《醉卧蒙山》李广美

醉卧蒙山 作者：李广美 一千二百多年前的那个秋夜，杜甫和李白醉卧于李白好友范十的隐居之处。山高谷深，夜鸟啼鸣，裂石穿云。杜甫醉意渐消，深夜难寐。看到和范十拥被而眠烂醉如泥的李白，怜爱和崇拜俱上心头。他悄然下床，酒助诗兴，在那个蒙山之夜，疾笔写下了《与李十二白同寻范十隐居》的诗句。让绵绵蒙山见证了他们如兄弟般的情谊，也为蒙山在诗史中留下了传颂至今的一段佳话。 唐天宝三年（744年），两人在洛阳相识。是年杜甫三十三岁，风华正茂，却困守洛城，而李白已是名高天下，他在朝供奉翰林两载岁月，目睹权贵专擅朝政腐败后，毅然放弃锦衣玉食的优待，开始了四处漂泊，狂放不羁的生活。两人相识，评文论诗，借古评今，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。此次会晤，对他们的诗词创作产生了深远的影响。 李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名和年长而居高。“性豪也嗜酒”的杜甫，也并未对李白一味称颂。两人平起平坐，情投意合，才有了深厚的友情。同游泰山后，游兴未尽，便相约秋季同游蒙山。 唐天宝四年（公元745年）秋，杜甫归省兖州司马任上的父亲，李白也回到兖州旧居，两人都在东鲁，也便有了秋游蒙山的时机。 深秋的蒙山，层林尽染，清泉叮咚，两位诗人一路行吟。蒙山因两位诗人的到来而诗意盎然。但见山怪石险，峰回路转，一景一物一人一事皆沾诗意。李白赞叹：云笼雾遮，水泻天河，猿啼仙洞，九天舞鹤。杜甫吟道：几多嶙嶙悬屋，三两茅屋人家。樵子斧飞橡落，老妪剪松煮茶。吟罢对李白说：李侯俗中见仙境，弟是仙地话桑麻，情难移矣。李白豪爽大笑，携杜甫之手说：吾不如弟矣，放浪难收，亦是天生之性也。 二人且行且吟。遇一山枣大树，山枣个大浑圆，酸甜红润。杜甫撩起袍袖，攀枝上树，摘取酸枣扔于李白，李白撩起前襟来接。杜甫下树时棘针挂衣，狼狈不堪，又见李白提襟兜枣，二人不由相视大笑。席地而食，蹙眉咧嘴，单眼对望。二人将个酸枣吃得像他们的友谊一样透爽，那吃相完全丢了文人的斯文模样。也许，登山的人数就二人刚好，就你，就我。相知坦荡，物我两忘，一山作陪，一水抚慰。 李杜嗜酒，李白尤甚，几乎无酒不成诗。一日，他们登上龟蒙顶，已是气喘吁吁汗流浃背。二人正在孔子登临蒙山时休息过的“圣憩石”上休息。放眼远眺，体会着孔子“登东山而小鲁”和杜甫“荡胸生层云，一览众山小”的感觉。忽闻歌声传来：日月炯灿兮花芳明，泉鸣瑟弦兮索青藤，圣仙来兮访仙道，鹤氅薄兮人薄情。李白闻听，踮脚挺立高声回应：丹邱生兮鹿呦鸣，仗剑来兮路重重，皈依苍龙兮驭天马，可为煮豆兮捧忘忧？可见，李白的酒瘾又来了，未见其人，只闻其声，便已开口索酒。原来，李杜此次游览蒙山，除领略蒙山风光之外，还要拜访李白的朋友元丹丘和范十两个人。这丹邱生本名元丹丘，李白在《将进酒》一诗中曾提到过他。 在元丹丘处，三人把酒临风，谈天说地，一晃四日。第五日午饭后三人微醉。元丹丘请李杜留下墨宝。李白并不推辞，笔走龙蛇，写道：人到东蒙成神仙，日隐月现醉双眼。思来洛阳事权贵，肝裂肺碎怒冲天。杜甫接笔沉思再三，徐徐写来：仙境吾临东蒙，雨沛壤沃风清。童稚当院玩锄，龟阴可好躬耕？元丹丘收下墨宝，口中自言自语道：桂立紫荆兮鹤引雀鸣，各有千秋兮或仙或圣！可见李白之友亦无白丁，这元丹丘也并非等闲之辈。 辞别元丹丘，李杜又踏上了寻访范十之路。 范十隐居在蒙山之阴的一条幽谷里。他在那里植树种田，抚琴读书，与世无争，但也偶感寂寞，时念好友。李白与杜甫的到来，让范十大喜过望，他倾其所有，殷勤款待。山鸡野兔、活虾鱼蟹、时令鲜菜、深山野果，当然少不了自酿美酒，使李白和杜甫大饱口福酒瘾过足。不觉六日已过，此日山雨来访，整个蒙山笼罩在一场微寒的秋雨里，三个人的酒也喝得如同这时断时续的秋雨。饮至深夜，李白和范十烂醉如泥拥被而眠，杜甫虽有醉意，但辗转反侧，难以入睡。酒烧诗兴，不吟不快。于是悄然下床，疾笔写下了《与李十二白同寻范十隐居》的诗篇： 余亦东蒙客，怜君如弟兄。 醉眠秋共被，携手日同行。 更想幽期处，还寻北郭生。 入门高兴发，侍立小童清。 落景闻寒杵，屯云对古城。 向来吟橘颂，谁与讨莼羹。 不愿论簪笏，悠悠沧海情。 次日清晨，晴空万里。看山林如洗，闻泉水叮咚，深深吸入一口清爽微冷的空气，昨日一醉，即刻被清冷的山气灌醒。看如屏蒙山，想昨夜一醉，必应有诗，范十乃问杜甫：昨夜君可志诗否。杜捧诗曰：深有所感，还请二位高见。李白和范十读罢，皆赞叹不已。不及范十转问，李白便道：蒙山之行，吾已成诗在胸，仅一“醉 ”字矣！说完即刻吟道：山令醉，水令醉，处处令醉，范兄令醉矣。三人开怀大笑。范十将杜诗递于侍童命道：可送蒙山前后诸县录而藏之。 从此，一代文豪醉卧蒙山的故事，借一诗而流传至今。