《易经》说:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”在有形的一切东西的上面,摸不着,看不见,说不清楚的一个东西,就是道;形而下的,比如把木头做成桌子,泥巴捏了烧成陶,这就是器。大家好好去体会,这个道,“本来无一物,何处惹尘埃?”所以,要在体会“良知”上来悟这个道。因为我们老想去求这道,到那就与道分离了。
所以,我们把这一切思辨放下,既然老天把我们变成了人,就站在人道的立场上做功夫,只在“致良知”上认真做功夫。良知良能升起来以后,让自己的认识能力、洞察能力变强,然后再好好做“为善去恶”的格物功夫。其实,王阳明龙场悟道,悟的就是这个“为善去恶是格物”。在朱子看来,格物是去了解天下的事物,要通透万物之理,穷尽万物之理,这才是格物,才能认识。但王阳明说,格物是格心中之物,格心中的善恶是非这些东西。有了这个“格”以后,为善去恶,就是你的修行,就是你的本分事,其他的不要打妄想。