172.【中秋专辑】中秋月圆 史大林 波澜&郞月

中秋月圆 作者：史大林 诵读：波澜 郞月 俗话说：“每逢佳节倍思亲”。但能称之“倍思亲”的佳节，我却认为除了春节，就算中秋节。因为一年之中，只有八月十五的月亮，比其它几个月的满月更圆、更明亮，更富有“圆满”之寓意。 此夜，人们仰望碧空如洗、圆月似盘的景色，心中自然会期盼家人团聚。所以，中秋节往往也被称之为“团圆节”。 记得小时候，中秋夜晚，明月当空，宁静狭窄的弄堂两旁，有不少人搬出小方桌，摆上毛豆、芋艿、西瓜、葡萄、石榴、月饼等供品，先由老人点燃红烛高香，随后全家人依次祭拜天上的月亮。 有一年，母亲携我路过熟悉的邻居家门，也让我下跪祭拜。年幼的我虽不懂啥意思，但能赏得一个白糖馅饼，心里自然十分喜悦。 不过随着年龄和阅历的增长，我知晓，“中秋”一词，最早出自于《周礼》中的“仲秋”。“仲秋”，也是指农历七八九3个月中的第二个月。后被改为“中秋”，是因八月十五恰值三秋之半。故北方人称之“八月十五”，而南方人却习惯叫“八月半”。 其实，“中秋节”的形成，起源于古代帝王“春天祭日，秋天拜月”的祭礼制。随之，贵族和文人也都纷纷仿效。逢至中秋节的夜晚，点烛烧香，祭月拜月。这一习俗慢慢流传到民间，也就形成了最古老的传统习俗。 中秋节的文化风俗，最盛行于北宋年间，并正式将八月十五固定为节日。至明清年代，中秋节已与元旦（春节）齐名，成为了仅次于春节的第二大传统节日。中秋节有着许多的传说，流传甚广的有嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等神话故事。 而所谓“月饼”，最初是民间家庭制作大小不等的面饼。后因苏东坡“小饼如嚼月，中有酥与饴2”的诗句，街市才出现了专门制作月饼的作坊。月饼的制作，也越来越精细，不仅馅料考究，外形还印有“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”的图案。寓月之圆祈人之团圆，以饼之圆寄亲人思念。 中秋节除了祭拜月亮、吃月饼、思团圆外，历代的文人墨客对赏月吟诗也颇有雅兴。其中有李端的《拜新月》：“开帘见新月，便即下阶拜；细语人不问，北风吹裙带。”又有王建的《十五夜望月寄杜郎中》：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花；今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。” 虽说这些诗句，十分念情，但我还是喜欢吟诵李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡。”短短诗句，虽写的不是中秋夜景，却更令人为之感慨，而思绪联翩…… 是啊，随着时代的变迁，如今中秋节的文化已渐渐在淡化，最大的特色似乎只剩品尝月饼。每年从七月十五起，各大商场供销的月饼，琳琅满目，各有风味，价钿却是十分昂贵。但出于人们对中秋节的钟情，这一天，不管男女老幼，富裕贫困，都会观赏圆月，品尝月饼，寄托思念。 不过，有史料记载，苏东坡的那首最负盛名的《水调歌头》：“但愿人长久，千里共婵娟。”这是他41岁时，在山东诸城（宋为密州）作的。那天正是中秋节，他喝得酩3酊3大醉。至于当时喝的什么酒，我虽不得而知，但真因那几杯酒，使他在醉卧半醒中，怀着豪迈悲凉之感，为中国的文学史上留下了千古绝唱的佳词。让后人在心灵愉悦享受的同时，也带来广阔的想像空间。 海上升明月，天涯共此时。是啊，如今的中秋之夜，往往更多赋予了思念亲人的色彩，而显得那么亲切、那么深沉，又那么朦胧。尤其，当一轮又大又圆的月亮，高高挂在宁静深沉的夜空时，可不要忘记和错过，用你的手机或电话，向自己的亲朋好友，送出那一份份温馨的问候和美好的祝愿！ 水调歌头 　　（丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由） 　　明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。