介绍:
早前《大鱼海棠》开定档发布会时，我在文章《多少年了，我们在等一条大鱼》中写，12年弹指一挥间，久而久之，这部电影变成了某些人心头时常挂念的白月光，和某些人不再愿意瞥上一眼的墙上的蚊子血。
如今电影上映，果然是两派极端的评价。
种什么因食什么果，出来混迟早是要还的，片方吹了多少年的牛逼，熬了多少年的情怀汤，讲了多少年的故事，这些电影外扯缠的附加品，最终都映射给了电影，有人用“白月光”的3D眼镜看，有人用“蚊子血”的眼镜看，最后让一部普普通通的动画电影，愣是历经了冰火两重天。
如何评价动画电影《大鱼海棠》？这确实是一个很难抛开背后故事只谈电影本身的话题，因为太多人一开始便都有着被营销入坑的历经，也有太多人一开始便有了被情怀恶心的前提，每一个人都有了自己的预设，站在自己的立场上讲话。一个纠葛了12年，硬生生用资本把自己炒作成了一个热门IP的电影，最终得到这样的结果，也不足为奇。
就我个人而言，我很不喜欢这部电影，因为在片方所有过往的宣传或吹过的牛逼中，我最想看到的其实是大鱼的世界观，然而电影最终呈现给我们的样子太过样把式和愚蠢，它不过是空搭了一个台子，锦绣罗缎都很漂亮，上台唱戏的却只是些模糊不堪的身影，扁平功能化，毫无性格。最可笑的是，电影一开始是非常有意在拔高整个世界观，年迈老人的旁白，深邃无比的海底世界，会飞的大鱼。最后落点却非常地低，通篇不过是讲了三个少男少女的尴尬三角恋，而且还是建立在逻辑不通世界混乱的前提之上，真的很愚蠢。
电影花了太多心力去描绘大鱼世界的美，神秘土楼、浩瀚星空、大鱼海棠、一衣带水，以至于电影的每一帧都很美，截下来可以直接做PPT的那种，但也只一种空洞的美，电影极少地去刻画这个世界是以何存在的？这个世界与人类世界有何不同？以及这个世界中的人又有何不同？在没回答好这些问题之前，电影急不可耐的开始了中二的玛丽苏主线故事，最后呈现出来的观感，实在是导演想哪出就是哪出，一个大写的莫名其妙的愚蠢。
人类海底世界是为神界，神界的居民们掌管着人类世界的生态，他们聚居在一幢幢土楼里，各司其职。按理来说，这个神界的设定与我们的神话故事是类似的，只不过一个在海底一个在天上而已，反正都是人类世界的主宰。但在这个海底神界里，住着什么样的神？都有着什么样的规矩？神是如何主宰人类世界的？人类的生死是否与神有直接关系？神与人是不是可以相爱？如果不能相爱又会有着什么样的惩罚？神类世界是不是也会遭受灾难？等等一切问题都毫无交代，以至于后面发生故事时，神类世界所出现的神，神类世界所起的一系列反应，都仿佛像是刻意为故事服务的而已。电影唯一说清楚的是神类世界的成人礼：每一个年满16岁的神，都要参加一次成人礼，去人类世界游历七日。至于为什么要去游历？大概是为了让女主椿遇见舍命相救的少年。
少年为救椿意外身亡，椿满腹歉意，为了让少年复活，椿与神界掌管人类灵魂的灵婆做了交易，以自己一半寿命换回少年的重生。少女椿陪着少年鲲从小鱼长到大鱼，然后穿越海天之门，获取新生。因为神界的世界观并没有很好的形成出来，电影最终呈现出来的故事，不过是一个因为神界少女执意养鱼，最后导致爷爷过世，备胎舍身，神界被淹的悲惨故事。
至于被广为诟病的玛丽苏三角恋，我倒并不觉得有多讨厌，只是不认同而已，毕竟椿与楸以及鲲的设定都是16、17的少男少女，只是台词上稍蠢了点，显得椿太绿茶婊，楸太万年备胎，而鲲绝大部分的形态只是条鱼，人家银发飘飘的楸还比不上一条鱼，椿就简直是蠢了。
张雨绮在《美人鱼》里说，我全身上下都是宝，追我的人从这里排到法国，你居然去泡一条鱼？于是网上就有很多没节操的讨论，美人鱼没有下身，邓超贴假胡子，于是猜测邓超是太监，追求的其实是无性的柏拉图恋爱。
在电影《大鱼海棠》，你们根本无需如此强行发散，因为导演已经用几个裸体镜头鲜明的阐释了这种柏拉图式无性恋爱，电影的最后一幕，化作人形的鲲飘在大海上，全身赤裸，没有小丁丁，迎来走来的椿同样赤身裸体，没有咪咪。
看的我都不好意思，也同情那些带小孩来看片子的家长，该如何向孩子解释这奇怪的人体构造。我想不太明白的是如果怕审核有问题，你给他们穿上衣服不就可以了吗？大家都明白呀，或者你镜头换个角度，抬高几厘米呢？但是导演完全没有采取这样的方案，而是一闪而过的为我们展示了这样的镜头。
这里边肯定有故事？
联系电影里，椿为了让鲲复活，不惜陷整个神界于水深火热，椿的爷爷死了又死，楸也自甘化作风雨，闯下如此大的祸端，上天怎么可能让他们俩全身而退，所以导演的良苦用心就在这里了。
想到这我也就明白了，神界果然还是不能与人界往来，神也不能与人去恋爱，如果真的违反，相对应的代价就是没有小丁丁或咪咪。
文:突突2.0 http://www.1895m.com
声:盐先生
bgm: 大鱼、在这个世界相遇
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