介绍:
《道德经妙解》 第十五章 得道行道之人的足迹
【原文】
古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫（fú）唯不可识，故强为（wèi）之容：
豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨（yǎn）兮其若客，涣（huàn）兮若冰之将释，敦（dūn）兮其若朴，旷（kuànɡ）兮其若谷，混（hùn）兮其若浊，孰（shú）能晦（huì）以理之徐明？孰能浊（zhuó）以静之徐清？孰能安以动之徐生？
保此道者不欲盈。夫（fú）唯不盈，故能蔽（bì）而新成。
【白话解释】
古时候善于修道、行道之人，是精微玄妙、无往而不亨（hēnɡ）通。他们的智慧、内涵，真是深不可识。因为深不可识，所以只能勉強（qiǎnɡ）用些语言来形容：
处事小心翼翼，如冬天涉（shè）川。
做事三思而后行，怕得罪他人。
有时看起来较严肃，像个客人。
有时又热情洋溢，如春风吹拂，能让冰雪消融。
品性敦厚诚信，朴素实在。
心量无限大，且又虚怀若谷。
与世同流但不合污，不露锋芒、大智若愚。
对于宇宙大道，大多数众生是浑（hún）然不知，谁能让不明白宇宙大道的人，逐渐明白了悟？谁能让这污浊的世风、人心，引领由静而清？谁能让贪图安逸的众生，逐渐解冻、流动起来，活出生命的意义？
有道、得道之人，不会自满、固步自封、停滞（zhì）不前。
因为不会自满、固步自封，仍会不断虚心学习，所以他的生命永保新鲜。不断的成长，创造力也会源源不绝。
注解：郭永进教授
大家还在听
