《道德经妙解》 第十五章 得道行道之人的足迹
【原文】
古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫(fú)唯不可识,故强为(wèi)之容:
豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨(yǎn)兮其若客,涣(huàn)兮若冰之将释,敦(dūn)兮其若朴,旷(kuànɡ)兮其若谷,混(hùn)兮其若浊,孰(shú)能晦(huì)以理之徐明?孰能浊(zhuó)以静之徐清?孰能安以动之徐生?
保此道者不欲盈。夫(fú)唯不盈,故能蔽(bì)而新成。
【白话解释】
古时候善于修道、行道之人,是精微玄妙、无往而不亨(hēnɡ)通。他们的智慧、内涵,真是深不可识。因为深不可识,所以只能勉強(qiǎnɡ)用些语言来形容:
处事小心翼翼,如冬天涉(shè)川。
做事三思而后行,怕得罪他人。
有时看起来较严肃,像个客人。
有时又热情洋溢,如春风吹拂,能让冰雪消融。
品性敦厚诚信,朴素实在。
心量无限大,且又虚怀若谷。
与世同流但不合污,不露锋芒、大智若愚。
对于宇宙大道,大多数众生是浑(hún)然不知,谁能让不明白宇宙大道的人,逐渐明白了悟?谁能让这污浊的世风、人心,引领由静而清?谁能让贪图安逸的众生,逐渐解冻、流动起来,活出生命的意义?
有道、得道之人,不会自满、固步自封、停滞(zhì)不前。
因为不会自满、固步自封,仍会不断虚心学习,所以他的生命永保新鲜。不断的成长,创造力也会源源不绝。
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