【在场微散文】33期《刺客》作者:陈卓 朗诵:海之魂

【在场微散文】33期《刺客》作者:陈卓 朗诵:海之魂

2019-05-10    04'53''

主播: 韩海之魂

235 2

介绍:
刺客 作者:陈卓 朗诵:海之魂 高中语文课本里,有太史公《荆轲刺秦王》一文,刺客二字,吸引了我。翻阅史书,了解了一些刺客的来龙去脉。 史官们以“士为知己者死”的精神作为了刺客的道德标准,且说荆轲,本一介草民,因田光所谓引荐使他瞬时成为燕太子丹的红人,而田光则为“大计”自刎,荆轲遂刺秦王而慷慨赴死。对于教辅书上“八股”式的鉴赏亦为:荆轲扶危济困,视死如归,着实为义士。那么何为义?荆轲所维护的,是奴隶制的分裂王朝;他要刺杀的,是改写社会性质的千古一帝。没了嬴政,推动历史发展的进程一定又是另一局面,又何为义? 再说要离,读完他,我冒一头冷汗:幸亏我不是他儿子。为了一个因指使刺杀掉亲兄弟的人,为了一个要除掉自己亲侄子的人,要离竟然牺牲了自己的妻子并断臂,结果他成功刺杀庆忌,当庆忌的卫士们要为主子报仇时,庆忌却说:“一天死两个壮士太亏,把要离放掉吧”。庆忌伤势过重而死,死前还嘱托以国士之礼待要离。要离还有脸活着吗?最终自杀…… 以及豫让,以及聂政……纵观刺客之义也罢,不义也罢,终将是悲剧。难道为了体现“义”字就必须用死来买单吗?我们必须要附议太史公的舍生取义而作为道德标准吗? “落红本是无情物”,然落花毕竟香消玉殒,面对结束的鲜活生命,我们应该去做怎样的客观评判? 时间在流驶,古人们的死无力回天;但我们能够留住今天的朝阳,使之永生……