《芍药的情事》作者：祁云枝朗诵：海之魂

芍药的情事 作者：祁云枝 朗诵：海之魂 春末，大概是一年中最舒服的季节，白天阳光潋滟，夜晚清爽宜人。 气温尚未燥热，雨季也没有来临。无蚊虫叮咬，无蝉声扰人。一切，都刚刚好。 百花园开始变得寂寥。花儿早春时分显现的姹紫嫣红，纷纷香消玉殒，那种山呼海啸般的能量，悄然化作绿色的汁液，流向叶子，流向根，流向一天天长大的果实。 就在我感叹绿肥红瘦的时候，我看见了它们，一方青石旁，一丛芍药恣意摇曳，像下凡的仙女，千娇百媚得让我的呼吸都有些急促了。 情不自禁地走过去，弯下腰来与它对话。绿油油的革质叶子，参差交互，闪烁出碧绿的光芒。 可此刻，它们是底色，也是背景，为的是托举出两朵娇艳的大花和一支含苞的花蕾。 丝丝清香，飘在空气里。缎面一样的大花瓣是水红色，由花心向花瓣色彩逐渐变浅，直至过渡到白。 花朵中心，是一丛明黄的花蕊，森林一样的雄蕊侍卫般守护在5枚矮胖的雌蕊四周，热热闹闹，黄得炫目。 十余枚花瓣簇拥在花蕊旁，不显单薄，也不繁复。是我喜欢的姿态，是我喜欢的颜色。浑身沾满花粉的蜜蜂，在花蕊间俯身、低眉，和花蕊亲吻，它比我更懂得如何爱慕芍药。 心情激动起来，恍惚间以为又回到早春，回到牡丹、郁金香、榆叶梅、海棠们竞艳的春天。环顾四周，分明绿多红少，并无“百卉千花共芬芳”的场面。 猛然想起时令，也想起芍药的一个别名：“婪尾春”。婪，贪婪也，尾春，自然是春末，连起来就是：芍药贪恋春天，于是在春末绽放。这和苏东坡先生的“多谢花工怜寂寞，尚留芍药殿春风”，有异曲同工之妙。 芍药果真贪恋春天么？芍药可不这么看自己，它一直和温度谈恋爱，暮春的温度恰好可以获取它的芳心。再说，大家一股脑都挤在春天里绽放，其它季节该有多寂寞！ 所以，一定是给芍药取名“婪尾春”的人，自己在恋春呢。 和“婪尾春”相比，我更喜欢芍药的另一个别名：离花。 《诗经·溱洧》有：维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。讲的大约是春末的一次郊游，成就了一次艳遇。他和她牵起手，在溱河、洧河边上观光赏景，临别，已是你侬我侬。 他赠她一支芍药，将惜别之情，全写在芍药花上。她从他手里接过芍药的那一刻，想必也有“桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情”的心思吧。 从《诗经》里走出的芍药，给这次艳遇画上了句号。至于艳遇之后的故事，《诗经》里没有下文，如果真想知道，就去问芍药吧。因为从此，芍药花获得了“将离”、“离花”、“将离草”等等芳名。 好多时候，我们明明知道世上没有不散的宴席，但真正到离别时，却很难做到释怀。幸亏有芍药花可以做信物，让分离和念想都有了寄托。 芍药，还有一个好玩有趣的名字，叫“气死牡丹”。 单从花朵来看，牡丹和芍药，难分伯仲。一样的雍容，一样的娇艳。 只不过，牡丹是木本，芍药是草本；牡丹花早开，芍药花迟开；牡丹花低调，隐在枝叶间，芍药则高调，花开时高出叶子很多。 因为这个，有人竟说芍药好显摆，努力争宠，于是把脖子给伸长了。诗人刘禹锡也不喜欢芍药，不仅不喜欢，还有些蔑视。写诗为证：庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。 瞧，刘大诗人夸牡丹时，竟顺带损了一下芍药和莲花。这让我觉得刘大诗人在对待花儿这件事上，有些趋炎附势。同样是花，没必要厚此薄彼嘛，芍药和莲花又没有得罪你。 或许是受了诗歌的影响，有人自作主张，让牡丹做了花王，芍药屈为花相。李时珍也曾附会：群花品中以牡丹为第一，芍药为第二。真想不通，药王如此划分的依据是什么，尺有所长，寸有所短，哪里来的第一、第二呢？ 也有人替芍药鸣不平。看啊，芍药开花时，牡丹已落英缤纷，该不是被芍药给气死的吧？肯定是的，好！那把芍药就唤作“气死牡丹”吧。 哈哈，“气死牡丹”，“气死牡丹”！当这个名字，一遍遍从我嘴巴里呼出来时，竟有晴雯撕扇般的酣畅淋漓。 芍药后来变得炙手可热，该去感谢一个叫“四相簪花”的典故。 北宋科学家沈括的《梦溪笔谈·补笔谈》载，北宋庆历年间，名臣韩琦因推行新政被贬扬州。原本失意的他因此多了些空闲，也多了几分雅兴，常在府内花园莳花弄草。 一日，韩琦到园中赏花，见一芍药茎干上长出四个枝杈，每枝一花，花瓣殷红，中间一圈金黄的花蕊。韩琦很是惊奇：此花难得一见，若与朋友共赏之，岂不快哉？便想立即邀约三位宾朋一同赏花，以应一干四花之祥瑞。 其时，扬州城有两位才俊，其一名叫王珪，另外一位是王安石，均才华出众。 韩琦心想，花有四朵，人只有三个，未免美中不足，随便请个人来吧，怕辜负了奇花。踌躇之际，忽有一人来访，此人名叫陈升之，也是一位名士。 韩琦大喜，遂四人齐聚花前赏花弄墨，品酒吟诗。末了，韩琦把四朵奇花摘下，每人头上簪了一朵。 故事的出彩之处在于，此后三十年间，韩琦、王珪、王安石、陈升之四人，竟先后都做了大宋的宰相，应验了“花相”之意，这就是广为流传的“四相簪花”。 韩琦花园中的奇花，因为形似身穿红色官袍、腰系金色腰带的宋朝官员，后人取名“金带围”，也称“金缠腰”。 此后，但凡做官者，都以能观赏到“金带围”为升官的吉兆。民间也以讹传讹：说是若出现了“金带围”这种芍药，当地就要出宰相了。 神乎其神的“金带围”，使得芍药头顶上从此紫气环绕，飘浮着吉祥富贵的云朵。 听完这个典故，我的第一印象是，这是四位矫情的男子。喜欢花朵非要摘下来拥为己有么？四个大男人，每人头戴一朵芍药花的画面，想想都很滑稽。但志趣相投之人相约赏花吟诗的雅聚，很对我的胃口。 后来，我专门百度了一下“金带围”。从图片上看，名叫金带围的芍药，花瓣的颜色都是粉红色的重瓣花。 所谓的金腰带，自然是黄色的雄蕊，只是，这雄蕊没有长在花心部位，而是长在花朵的“腰部”，将花朵一分为二。换句话说，在本该生长雄蕊和雌蕊的花心位置，却长出了花瓣。 站在植物学角度看，“金带围”是“雄蕊瓣化”演变过程中的一个状态，算是一种返祖现象吧。就像我们在现实中很少见到毛孩一样，“金带围”在现实中碰到的几率也不大。 花朵的本质，其实是变态的叶子。雄蕊，来源于叶子，而花瓣，是由雄蕊变来的。 在较原始的花中，没有花瓣，雄蕊完**露。慢慢地，植物为了吸引昆虫传粉，尝试着将外围的雄蕊变宽增长，甚至给这些变化后的雄蕊，涂脂抹粉以增加其魅力，直到花药的痕迹逐步消失。 植物发现，在作了这些改变后，昆虫“媒人”果然更愿意接近雄蕊了，于是加快了雄蕊变瓣的脚步——更宽，更长，更艳丽。最后充分瓣化，就形成了我们和昆虫眼里千娇百媚的花瓣。 在这个进化过程中，有的品种因外界或自身的原因，会在外瓣与变瓣之间，残留一圈正常的雄蕊，就像一圈金色的腰带。 “金带围”就是返祖回到了这个时期的演化状态。也就是说，它其实是没有完全瓣化，正走在雄蕊变花瓣的半道上。 至此，用不着我说，大家也能看得出来，“金带围”和能否升官发财一点儿关系也没有。 但不可否认，“金带围”引出的芍药佳话，给我们平淡的日子，增添了许多的趣味和希冀。