介绍:
各位老师，诵友：
一.大家好！承蒙院长垂青，受营长委托，这次和兑之吉基础特训营的作业唐代散文家柳宗元的散文名篇《捕蛇者说》有7篇由我点评，说句实话，接到这个任务，我有些诚惶诚恐，虽然在初级班中级班都点评过作业，但特训营还是第一次。特训营的老师水平都很高，而我自己一直在学习中。但既然承蒙信任，我只有接受挑战，所以这次与其说是点评，不如说是和大家共同学习，探讨，由于水平有限，错误和不当之处在所难免，望大家海涵。
一直以来，我就很喜欢文言文，身处特训营的我们很荣幸，有高老和王老师这样德艺双馨的老师亲自指导。训练以古文和戏剧为主，这个思路很好。文言文对提高语感，训练节奏很有好处，戏剧对朗诵语言的形象性，生动性提高有益，在这两位老师的耐心细致指导和我们的不断努力下，每位老师的诵读水平都有了不同的提高。在录制这篇点评之前，我还找来两位老师的点评荔枝作品，反复听，学习如何点评。文言文，我们读过了《醉翁亭记》《师说》《石钟山记》等，所以到这篇《捕蛇者说》已经积累实践了一定的文言语感。
我负责点评的是这7位老师，字音断句方面问题越来越少了，能较完满地表达出作品的内容和情感。共性的问题有这样几个字，而的读音
曩3（nǎng)与吾祖居者，今其室十无一1焉，一”单念或位于词末尾以及作为序数时不发生变调。安敢毒耶2
2.断句 孰知赋敛之毒有甚 是蛇者乎
3.有时还是念字，这篇文章作者和捕食者的情感是有变化的，而我们的诵读缺少层次变化和感染力，这也是我需要加强的。
二.下面我就逐个点评一下这七位老师的《捕蛇者说》
1卓尔不凡
得而，而二声，永之人 争 奔走焉 若毒之乎，不够连贯，三室居是乡，读得快了，一焉，有甚 是蛇者乎
读得很舒展，听着很舒服，生动有画面感
2雨弦
一如既往的大气，无配乐显真功夫。向 吾不为斯役 殚1其地之出 号2呼而转徙 曩三声，后半部分有些拖音，过度强调字词了 有甚是蛇者乎
3优雅
读得很认真熟练，但有些拘谨，读得有些急 节奏感就差了 断句 归音不到位 争奔走焉 若毒之乎 毒重读 问之，则曰 曩 徙 安敢毒耶2 故 为之说
4轻舞飞扬
题目和正文间隔时间长了，吾祖吾父应该有变化。叙述那段有些过了。叫嚣 乎东西 隳突 乎南北 情感不够含蓄，有些直露，咬字重
5凝眸
读得很柔和 气息不稳，略显不足。若毒之乎？断句节奏。十无一焉 断句不够利落，显得有些拖音。停顿有刻意的痕迹，不是根据句子结构停顿。故 为之说
6铁匠铺
读得自然，但有些小心翼翼。吾祖死于是，吾父死于是缺少变化。汪然出涕40乡邻之生 日蹙 十无一焉 竭其庐之入 吾齿翘舌 毒耶 注意调值
7云卷云舒
音质很美，洪亮清晰。语感很好，流畅熟练。语速略快了。君将哀而2生之乎 对话部分很生动，有情境感
十无一焉 有的句子断得有些零碎了，不够完整
三.和大家探讨，几个问题
1.我们要把“熟能生巧”作为朗读最起码的追求，离开了对文本的熟悉和诵读的熟练，其他什么都谈不上。但这只是最基础的，还有读音、句读、古今异义、句子停连、段落层次之间的逻辑关系以及朗读者应有的语气状态等。需要不断学习。
2关于文言文朗读节奏划分的技巧与方法
中国古代没有标点符号，前人读书都要自己断句，在一句话的末了用小圆圈（“。”）断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用一个顿号（“、”）断开，叫“读”。句读是文言文阅读的基础，不会断句，就难以理解文言文的意思。
断句的基础在于对文意的领会，因此，断句前要先通读几遍，弄清楚属于什么文体，写了什么内容，想表达什么意思；然后根据文章的内容或层次，先断出几个大的段落或层次，将能断开的先断开，逐步缩小范围；再集中精力分析难断句与上下文的联系，同时注意句首、句末虚词，句式特点(如判断句和对称句)，还应注意文体的语言风格；最后，断好之后，再回读一遍，看看哪些地方读起来有“拗口”之感，再审查。一般说来，断句主要难在一两个词上，突破这一两个难点后，其余的就迎刃而解了。
然得而腊（xī）之以为饵
呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？故为之说，以俟（sì）夫（fú）观人风者得焉。
向吾不为斯役，
断句真正的基础在于平时加强对文言文的诵读，增强语感，提高能力。
在朗诵古文时，最易读得过满，中间几乎没有停顿，重复句子相同，但表达时候的语势与情感却总有区分，所以并不是机械的叠加，而是情绪的延展。
只知死读，不明文句结构（分不清句读或朗读节奏），终究会直接影响对文句、文篇内容的理解。因此，读清句读，正确停顿是朗读文言文的要求之一。朗读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的朗读停顿是朗读能力的重要环节。
文言文的朗读停顿，涉及到文字、词义、语法及古代文化等多方面的知识。只要我们掌握一些文言文的朗读停顿知识，并且朗读一定量的文言文，就能提高自己的语感，熟练地处理文言文的朗读停顿。
1、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。
3.读出层次和情感，要以情带声，读出层次感和变化。
文章的重点段
第二部分从“有蒋氏者”到“又安敢毒邪”，是写捕蛇者自述悲惨遭遇，笔法曲折。是全文的重心。先说蒋氏“专其利三世矣”，但这是以他祖父、父亲的死于非命和自己的九死一生为代价的，不能不说是一大讽刺。既然这样，好心的作者准备帮他解决困境。出人意料的是，蒋氏“大戚”，并“汪然出涕”，开始了沉痛的陈述。蒋氏的这番话大致有以下几层意思：一是恢复他的赋役将会使他遭遇更大的不幸；二是蒋氏祖孙三代在这个地方居住长达六十年，亲眼看到同村的人因为缴纳赋税，背井离乡甚至十室九空，而只有自己因为捕蛇才得以侥幸生存下来；三是凶暴的官吏到乡下催租逼税时飞扬跋扈，到处叫嚣，到处骚扰，弄得鸡犬不宁；四是说自己愿意一年当中冒两次生命危险去换取其余时间的安乐。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣（sì）为之十二年，几（jī）死者数（shuò）矣。”言之，貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅（lì）事者，更（gēng）若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙（cù）。殚（dān）其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙（xǐ)，饥渴而顿踣（bó），触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠（lì），往往而死者相藉（jiè）也。曩（nǎng)与吾祖居者，今其室十无一焉，与吾父居者，今其室十无二三焉，与吾居十二年者，今其室十无四五焉，非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳（huī）突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂（xún xún）而起，视其缶（fǒu），而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食（sì）之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦（dàn)有是哉!今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
诵读一种优雅的说话方式。语声琅琅，则自信优雅，落落大方；诵读名篇，则腹有诗书，气度不凡。沉默的文字，通过朗读变成有声的乐章；优美的诗篇，通过吟诵变成灵动的画面。让我们用声音传载源远流长的中华文化，让美文佳作口耳相传。用我们优美的诵读，给炎热的夏日带来丝丝清凉。
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