介绍:
良益家人们，大家晚上好！我是雁来花开。欢迎大家来到今晚八点论语别裁！论语别裁由先生南怀瑾著述，蔡策老师记录，全文参照台湾老古原版校对。
今天良益平台为大家继续推送论语的“子罕第九”，欢迎收听！
下面先诵读原文：
子罕第九
子 罕言利、与命、与仁。
达巷党人曰：大哉孔子！博学而无所成名。子闻之，谓门弟子曰：吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣！
子曰：麻冕，礼也。今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也。今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。
子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
子畏于匡，曰：文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者，不得与（同举）于斯文也。天之未丧斯文也，匡人 其 如予何？
大（太）宰问于子贡曰：夫子圣者与？何其多能也？子贡曰：固天纵之将圣，又多能也。子闻之曰：大宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也！
牢曰：子云：吾不试，故艺。
子曰：吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。
子曰：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！
子见齐衰（zī cuī）者、冕衣裳者，与瞽（gǔ）者。见之，虽少必作，过之必趋。
颜渊喟(kùi)然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻(zhān)之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人。博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
子疾病，子路使门人为臣。病间曰：久矣哉，由之行诈也！无臣而为有臣，吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎！且予纵不得大葬，予死于道路乎？
子贡曰：有美玉于斯，温椟（yùn dú）而藏诸？求善贾（gǔ）而沽(gū)诸？子曰：沽之哉！沽之哉！我待贾者也！
子欲居九夷，或曰：陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？
子曰：吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。
子曰：出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？
子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
子曰：吾未见好德如好色者也。
子曰：譬如为山，未成一篑（kuì），止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
子曰：语之而不惰者，其回也与！
子谓颜渊曰：惜乎！吾见其进也，未见其止也。
子曰：苗而不秀者，有矣夫！秀而不实者，有矣夫！
子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
子曰：法语之言，能无从乎？改之为贵。巽(xùn)与之言，能无说(yuè)乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾未如之何也已矣!
子曰：主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
子曰：衣敝韫(yùn)袍，与衣狐貉mo4者立，而不耻者，其由也与！“不忮（zhì）不求，何用不臧?”子路终身诵之。
子曰：是道也，何足以臧？
子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
子曰：可与共学，未可与适道。可与适道，未可与立。可与立，未可与权。
“康棣(dì)之华，偏其反而;岂不尔思，室是远而。”子曰：未之思也。夫何远之有？
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