孟子15

朱康美   2022  06   20 诵读《孟子》第15天 梁惠王章句下 凡十六章    【原文】       齐宣王见孟子/于雪宫。王曰：“贤者/亦有此乐乎？”       孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得/而非其上者，非也；为［wéi］民上/而不与民/同乐者，亦非也。乐/民之乐者，民亦/乐其乐；忧/民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而/不王［忘wàng］者，未之有也。      昔者/齐景公/问于晏子曰：‘吾/欲/观于转附、朝儛［wǔ］，遵（尊）海而南，放于琅［láng］邪［yá］。吾/何修/而可以/比于/先王观也？’       晏子对曰：‘善哉问也！天子/适诸侯：曰/巡狩（受），巡狩者/巡所/守（首shou2）也；诸侯/朝于天子/曰/述职，述职者/述所职也。无非事者。春省［醒xǐng］耕/而/补不足，秋省敛（脸）/而助不给［几jǐ］。夏谚［燕yàn］曰：“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为/诸侯度。”今也不然：师行/而粮食，饥者弗（浮）食，劳者弗息。睊［卷juàn］睊胥［需xū］谗(禅），民乃作慝［特tè］。方命/虐（nue4)民，饮食若流。流连荒亡，为（唯）诸侯忧。从流下/而忘反/谓之流，从流上/而忘反/谓之连，从兽（善）无厌/谓之荒，乐［lè］酒无厌/谓之亡。先王/无/流连之乐，荒亡之行。惟君/所行也。’      景公悦（月），大戒于国，出舍［shè］于郊。于是/始兴发/补不足。召（赵）大［太tài］师曰：‘为我作/君臣相（香）说［月yuè］/之乐［月yuè］！’盖/《徵［纸zhǐ］招［勺sháo］》、《角［决jué］招［勺sháo］》/是也。其诗曰：‘畜［序xù］君/何尤（油）？’畜君者，好（号）君也。”      【释义】      齐宣王在他的别墅/雪宫接见了孟子，宣王问：“有道德的贤人/也有这种快乐吗？”     孟子答道：“有的。如果他们得不到这种快乐，他们就会埋怨国君了，得不到这种快乐就埋怨国君的，是不对的，可是/作为一国之主/有快乐，而不同他的百姓一同享受，也是不对的。”      “以百姓的快乐为自己的快乐的，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐，以百姓的忧愁/为自己的忧愁的，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁，和/天下之人同忧同乐，这样/还不能使天下归服于他的，是从来不曾有过的事。”      过去齐景公问晏子说：“我想到/转附、朝儛两个山上去巡游，然后沿着海岸向南行/一直到琅邪，我该怎么办/才能够和过去的圣贤之君的巡游/相比呢？”     晏子答道：“问得好呀！（哇）天子/到诸侯的国家去/叫做巡狩（受），巡狩就是巡视/诸侯所守的疆土的意思，诸侯去朝见天子/叫做述职，述职就是报告/在他职责内/的工作的意思，没有/不和/工作相结合的，春天里巡视/耕种情况，对贫困农户加以补助，秋天里考察收获情况，对缺粮农户加以补助。夏朝的谚语说：我王不出来游，我的休息向谁求，我王不出来走，我的补助哪会有？我的王/游游走走，足以作为诸侯的法度。”现在可不是这样了，国君一出/巡，兴师动众，到处/筹粮运米，饥饿的人得不到/吃食，劳苦的人得不到休息，所有人无不/切齿侧目，怨声载［zài］道，而人们/就要为非作歹了。这样出行违背天意，虐待百姓，大吃大喝，浪费饮食/如同流水，流连忘返，荒亡无行，使诸侯/都为此而忧愁。怎样/叫做/流连荒亡呢？由上游向下游的游玩，乐而忘归/叫做流，由下游向上游的游玩，乐而忘归/叫做连，无厌倦的打猎叫做荒，不知/节制的喝酒叫做亡。过去的圣贤之君/都没有这种/流连荒亡的行为，您从哪一种？由您自己决定吧！     景公听了大为高兴，先在/都城内/做好准备，然后驻扎郊外，拿出钱粮/救济（记）穷困的人，景公又把乐（月）官长/叫来对他说：给我创作一个/君臣同乐的歌曲。这个乐曲就是《徴招》（止勺），《角招》（决勺），歌辞说：这 样喜爱国君/有什么不对的呢？”