孟子28

朱康美   2022   09  25 诵读《孟子》 第28天 公孙丑章句上 凡九章 【原文】     “何谓知言？”       曰：“诐［必bì］辞/知其所蔽，淫辞/知其所陷，邪辞/知其所离，遁辞/知其所穷。生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。圣人复起，必/从吾言矣。”      “宰我、子贡/善为/说辞，冉牛、闵子、颜渊/善言/德行。孔子兼之，曰：‘我于辞命，则不能也。’然/则夫子/既（记）圣/矣乎？”        曰：“恶［污wū］！是何言也？昔者子贡、问于孔子曰：‘夫子/圣矣乎？’孔子曰：‘圣/则吾不能，我/学不厌/而教（叫）不倦也。’子贡曰：‘学不厌，智也；教不倦，仁也。仁且智，夫子/既（记）圣矣！’夫（浮）圣，孔子不居，是何言也？”      “昔者/窃闻之：子夏、子游、子张皆有圣人/之一体，冉牛、闵子、颜渊/则具体/而微。敢问/所安。”        曰：“姑舍是。” 【释义】      公孙丑又问：“怎样才算善于分析别人的言辞呢？”       孟子说：“听了偏颇的言辞，我知道它片面之所在；过度的言辞/我知道它执固之所在，邪恶的言辞，我知道它与/正道分歧之所在，躲闪的言辞/我知道它困境之所在。这四种言辞，从思想产生，必然会危害到政治；如果体现在政治实施上，一定会危及/国家的各种事物。如果圣人再出现，也会同意我这个见解的。”      公孙丑又问：“宰我、子贡善于言辞，冉牛、闵子、颜渊善于/阐述道德。孔子则兼而有之，可他还说：‘我对于辞令，是不擅长的。’而先生既会/分析别人的言辞，又善于养/浩然之气，言语道德/兼而有之，那么您已经是圣人了吗？”       孟子说：“哎，你这是什么话！从前子贡问孔子：‘老师已经是圣人了吗？’孔子说：‘圣人我做不到，我只是学习不厌烦，教育不倦怠/罢了。’子贡说：‘学习上不厌烦，是智慧；教学上不倦怠，是仁德。既仁/且智，老师就已经是圣人了。’圣人，连孔子都不敢自居，你却说我是，这是什么话？”       公孙丑又问：“从前我听说，子夏、子游、子张都各有/孔子的一部分长处，冉牛、闵子、颜渊则/学得很具体，请问您属于哪一种？”     孟子说：“姑且/不谈这些吧。”