传播学第8天,今日知识点:施拉姆、李普曼、英尼斯和麦克卢汉。先看文本,再跟着音频来背诵,一遍两遍反复记忆。夯实基础,轻松无压力!
威尔伯·施拉姆(Wilbwr Schramm,1907-1988)
人类历史上第一位传播学家,传播学学科创始人,人称“传播学鼻祖”、“传播学之父”。他对于传播学的巨大贡献在于:
首先,把美国新闻学与社会学、心理学、政治学等其他学科综合起来进行研究,在前人研究基础上归纳总结与修正,使之系统化、结构化,并创立传播学,这是其最大的功绩。1949年其第一本权威性著作《大众传播学》出版,标志着传播学的创立。
其次,不断著书立说,推动传播学的壮大,主要著作有《大众传播学》、《传播过程与效果》、《报刊的四种理论》等。
第三,大力推动传播学教育,扩大传播学在教育及学术界的影响,培养了众多知名学者,形成了“施拉姆学派”。
李普曼(Walter Lippmann,1889-1962)
美国著名政治学家和新闻工作者,传播学史上具有重要影响的学者之一,在宣传分析和舆论研究方面享有很高的声誉。
李普曼在其1922年的著作《舆论学》中,开创了今天被称为议程设置的早期思想。该书对成见、兴趣、公意的形成和民主形象等问题做了精辟而深刻的探讨,完成了新闻史上对舆论传播现象的第一次全面的梳理,为后人的研究奠定了基础。李普曼很早就注意到了大众传播对社会的巨大影响,在《舆论学》和《自由与新闻》等著作中,他不仅对新闻的性质及其选择过程进行了深刻的分析,而且提出了两个重要的概念,即“拟态环境”和“刻板成见”。
“拟态环境”(pseudo-environment)即信息环境,并非是现实环境的“镜子”式再现,而是传播媒介通过象征性事件或信息进行选择和加工,重新加以结构化以后向人们提示的环境。人们通常意识不到这一点,但是大众传播形成的信息环境不仅制约人的认知和行为,而且通过制约人的认知和行为来对客观的现实环境产生影响。
“刻板成见”(stereotype)是指人们对特定的事物所持的固定化、简单化的观念和印象,它通常伴随着对该事物的价值评价和好恶的感情。刻板成见可以为人们认识事物提供简便的参考标准,但也阻碍着对新事物的接受,因而它起着社会控制的作用。
英尼斯和麦克卢汉
两人是加拿大多伦多学派的代表人物。英尼斯,是研究传播社会发展史的启蒙人物。他把传播放在人类文明形态的演变中考察,认为传播媒介是一套传递和贮存人类文明的智力、形式的手段。他的传播理论的内核是对媒介“偏倚性”的划分,著有《帝国与传播》等。
麦克卢汉师承英尼斯,发展了被称为“媒介决定论”的一套学说。其主要观点有:媒介即讯息、媒介是人的延伸、“热媒介”和“冷媒介”的划分以及“地球村”的概念。它开拓了从媒介技术出发观察人类社会发展的视角,著有《机械的新娘》、《理解媒介:人的延伸》等。麦克卢汉是加拿大文学批评家、传播学家、传播学媒介环境学派一代宗师。他被誉为信息社会、电子世界的“圣人”、“先驱”和“先知”。他是20世纪最富有原创性的传播学理论家。他对电子时代和赛博空间的预言一个个变成现实,被传播和科技界认作“工厂时代的先知”。
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