【弘揚國學愛心接力】
【每天學點國學常識】
(2016-09-06)
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【道】
文摘 / 雲淡風輕
■ 如果用壹個字來概括中國傳統文化,壹定是“道”。道的原意是指道路、坦途,以後逐漸發展爲道理,用以表達事物的規律性。而春秋後期,老子以道來說明宇宙的本源和普遍規律,是先天地而生的。如果用現代的話語解釋,“道”是宇宙和人生的真理、真相,或者究竟真實;
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■ 至少從春秋時起,中國就出現了天道和人道的說法。老子注重自然與人天關系,著重發展了天道;孔子注重人際關系,著重發展了人道。儒家、法家、兵家等君道、臣道、兵道等等,都是秉承于天的對“道”的具體落實;
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■ 《易經》被譽爲“大道之源”,是壹部“推天道以明人道”的書。《易經》的占蔔、問吉凶、禍福,全是在向“天”問。“人”向“天”問,所以說《易經》是壹部“會天道、人道”的書,結果發現天與人是壹個道,是“天人合壹”的,故“以道觀之,物無貴賤”;
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■ 道有幾個特點,壹是無所不在,故莊子說:道在蝼蟻、雜草、瓦塊、屎尿;二是道不可說,壹說就錯,故老子說“道可道,非常道”;三是道隨時都在,《中庸》言:道不可須臾離也,可離非道也。澳洲壹學者說:“道的根就在中國,盡管道無所不在,但道更在中國”;
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■ 老子說“道”有虛無、清靜、柔弱、不爭等特征,作用于人身就是“上德”。“上德”是“道”的人格化和倫理化。孔子更加看重道,說:“朝聞道,夕死可矣。”他主張的道主要是仁,核心是愛人,故道表現爲愛人、忠恕、孝悌等優秀的品德;
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■ 學者崔治中認爲,“天人合壹”是中國文化的理論基礎,“向道”是中國文化的目標。做人做事無不從基礎而至目標。故喝茶要以茶入道;書法要以書入道;寫作要文以載道;聊天要坐而論道;教師第壹位的要務是傳道。道文化是中華民族最高的文化精神、指導原則,更是生命價值與意義的最權威體現。
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【崔治中微國學】
【天心高鑒 志在聖賢】