【荀子 · 正论篇第十八】（4）

《荀子》【第十八篇 正论】（4） （4） 世俗之为说者曰：“汤、武不能禁令，是何也？曰：‘楚、越不受制。’”是不然。汤、武者，至天下之善禁令者也。汤居亳（bó），武王居鄗（hào），皆百里之地也，天下为一，诸侯为臣，通达之属莫不振（震zhèn）动从服以化顺之，曷为楚、越独不受制也？彼王者之制也，视形势而制械用，称远迩而等贡献，岂必齐哉！故鲁人以榶（táng），卫人用柯，齐人用一革，土地刑制不同者，械用备饰不可不异也。故诸夏之国同服同仪，蛮、夷、戎、狄之国同服不同制。封内甸服，封外侯服，侯卫宾服，蛮夷要（yāo）服，戎狄荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者终王。日祭、月祀、时享、岁贡、（终王），夫是之谓视形势而制械用，称远近而等贡献，是王者之至（志zhì）也。彼楚、越者，且时享、岁贡、终王之属也，必齐之日祭、月祀之属然后曰受制邪？是规磨（摩mó）之说也，沟中之瘠（胔zì）也，则未足与及王者之制也。语曰：“浅不足与测深，愚不足与谋知（智zhì），坎井之鼃（蛙wā）不可与语东海之乐。”此之谓也。 —————————————————— 大意（4）～ 世俗说商汤、周武不能施行禁令，这是不对的。汤、武是最善用禁令的，但王者之制不在于形式划一，而是根据不同情况采取不同的治理。