《挫锐解纷,和光同尘》(3/4)〖顾瑞荣〗
(三)看看是被什么困住了
当你有爱的时候,人们跟你是完完全全一体的。所以老子说,“塞其兑,闭其门”。你不要再往外了,回来吧,把目光收回来,把意识向内转。来探索自己,来找到自己哪些被污染,哪个部分是促使我们远离道的?叫“塞其兑,闭其门”。
接下来他说“挫其锐,解其纷”。“挫其锐”是什么?什么是最硬的那个?最锋利的那个?我们知道在世间的万物中间,刀枪那些东西是锐利的。但是在我们自己身上,什么是锐利的?我们人跟人打交道的时候,我们就知道了,什么是锐利的,那个自我。那个能够伤人的就是自我。如果你没有自我,你不会伤人,如果你没有自我,你不会被伤。所以“挫其锐”,是把你的那个自我感给挫掉了。把你的自我感给挫掉了,这叫“挫其锐”。
许多人解《道德经》,解这句,挫掉那个锋利的东西。他在讲什么东西,他就没有指明,就等于没讲。然后一直在比喻,拿锋利的东西在比喻。
“解其纷”呢?“纷”是什么,纷纷扰扰,纷纷攘攘,千头万绪,那些东西是束缚我们的东西。那是什么呀?就是我们的念头,情绪,就是我们的意识,观念。