介绍:
【学习笔记】（67）
《天命之性》
天所赋予人的道德本性，又称“天地之性”，与“气质之性”相对。先秦时期即有儒者提出人的道德本性源自于天。宋儒继承这一观念，提出了“天命之性”的概念，用以指称每个人都具有的禀受于天的道德本性。“天命之性”是纯善的，是人的道德行为的内在依据。但由于人性还受到其他因素的影响，“天命之性”可能会被遮蔽。
引例：
◎形而后有气质之性，善反之则天地之性存焉。（张载《正蒙 • 诚明》）
事物凝聚成形以后就禀受了气质之性，善于复归本原则天地之性得以实现。
◎天命之性，指理言；率性之道，指人物所行言。（《朱子语类》卷六十二）
天命之性，是就天理而言的；率性之道，是就人的行事而言的。
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