【古诗赏析】（55）《祭灶诗》（宋 • 吕蒙正）

【古诗赏析】（55） 《祭灶诗》 • 祭灶诗 （宋 • 吕蒙正） 一碗清汤诗一篇， 灶君今日上青天； 玉皇若问人间事， 乱世文章不值钱。 • 注释： 1、灶君：灶神。 2、玉皇：道教称天帝曰玉皇大帝，简称玉帝、玉皇。 • 赏析： 农历腊月二十三是小年。民间多有小年送灶习俗。每到这天人们喜气洋洋过小年，买来灶糖送别灶王爷。 人们认为，家家供奉的灶王爷是好沟通的。因为只要虔诚祈祷一番，再往他嘴里抹一点粘牙的灶糖，他就会“上天言好事，回宫降吉祥”，所谓“一个糖瓜三炷香，灶王回宫保安康”。即使贫穷得食不果腹、衣不蔽体的人家，也会舍得在这上面下功夫。清贫的文人也不例外，过的是一碗清汤见底的生活，唯一自重的就是笔墨文章了，无奈时运不济时文章也不值几文钱。 今天来读这首诗，犹记古时候的习俗。习俗是历史的活档案。 • 延伸阅读 　祭灶是一项在中国民间影响很大、流传极广的传统习俗，祭灶位列“五祀”之一（五祀为户、灶、土、门、行五神），源于古人拜火习俗。《释名》：“灶。造也，创食物也。”，灶神的职责就是执掌灶火，主管人间饮食，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸。 　祭灶日期南北不同，北方是腊月二十三，南方是腊月二十四，民间还有“官三、民四、船五“的说法，也就是官府在腊月二十三、老百姓在二十四、水上人家在二十五举行祭祀。 　祭灶的贡品以家庭情况而定，其中一般必备的是糖瓜，俗话说得好，“二十三，糖瓜粘”，贿赂灶王爷，这样祈求来年平安。条件好的，祭灶落落大满，尽量丰盛，比如南宋文学家范成大《祭灶词》就记录了当时的风俗：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家中杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。”，也证明了民间“男不拜月，女不祭灶”的习俗在宋朝就有。 　而家庭比较清贫的，只能供上点其他东西以示敬意，旧时北京民间有歌谣：“灶王爷，本姓张，一碗凉水三柱香，今年小子混得穷，明年再吃关东糖。”，说的就是这个意思了。吕蒙正的这首《祭灶诗》，就是他比较清贫的时候的反映。 　吕蒙正，字圣功，河南洛阳人，本贯山东东莱。后晋开运元年（944年）出生于官宦世家。宋朝太平兴国二年（公元977年）吕蒙正被拔为丁丑科状元，曾三次担任宰相，为宋朝仅有的两人之一（另一为赵普）。 　吕蒙正非嫡子，其父吕龟图内眷很多，其母刘氏与嫡妻不和，连同吕蒙正一并被赶出，刘氏发誓不再嫁人，吕蒙正母子居住在寒窑，非常穷困窘迫。 　吕蒙正代表作为千古奇文《寒窑赋》，相传此赋是作者为了劝诫太子而创作的。作者以自己从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，感叹“时也运也命也”，来说明一种自然循环的朴素的人生思想。 　这首《祭灶诗》是吕蒙正尚未发迹之时的作品，当时正值唐末宋初五代十国军阀割据时期，战火频仍，读书人一无是处，再加上被赶出家族，母子相依为命，居住在寒窑，腊月祭灶苦无贡品，只有清水一碗，作诗一首祭祀灶王爷，道出诗人的心酸和感叹。 　《祭灶诗》通俗直白，无需翻译解释，吕蒙正用清水和诗词祭灶，一方面洒落率真，感叹艰辛，一方面也充满希冀，祈求灶君，能上天诉说人间事，真正回宫降吉祥。 　今日诵读祭灶诗，是鼓励那些依然在贫困线挣扎的人们，以及正在满怀希冀的创业者，不要放弃希望，不要灰心丧气，吕蒙正就是典型的例子，只要努力拼搏，希望就在前面。