泰然晨读56-《道德经》55

我们“泰然晨读”的宗旨是“传承经典、领悟大道、比肩圣贤”！本次《道德经》的导读有两位大德做导师，一位是当今易学泰斗马恒君教授，也是本人的授业恩师，马老师的《周易正宗》被学界评为易经学习的教科书；另一位大德是憨山德清大师，明末四大高僧之一，曹溪中兴祖师。其功德巍巍，为后人所敬仰！一位是文化的巨擘，一位是禅宗大德，跨越时空，交相辉映，一场文化的盛宴，您准备好了吗？ 《道德经》第55章 含德之厚比於赤子，毒虫不螫[shì]，猛兽不据，攫[jué]鸟不搏，骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而朘[zuī]作，精之至也； 终日号而不嗄[shà]，和之至也； 和曰常，知常曰明； 益生曰祥，心使气曰强； 壮则老，谓之不道，不道早已； 【马老译文】怀有深厚的德性，就如同婴儿一样，毒虫不咬，猛兽不朴，猛禽不抓。 骨弱筋柔，小手却能攥得很紧；不懂得男女X交，小鸡J却挺的很硬，这是精气最为 完足的表现。整天哭叫，嗓子却不沙哑，这是元气最为冲和的表现。知道元气的冲和 叫作守住正常的道，知道守住正常的道叫作清明。人为地补益生命叫作灾殃，用心神 去支使元气叫作僵强。事物达到壮盛就会衰老，这种做法叫作不道，不道就会早死。 【续貂之语】本章描述的入道深厚之君子与身外环境融为一体之妙！《道德经》的“德”篇，描述的是得道后的种种玄妙。得道的君子，会被大道护佑，就像一个小孩子一样，“毒虫、猛兽、攫鸟”的环境，都不会受到伤害！这种境界，非我们常人能够经历的。在古圣先贤的传记中，确实是存在的，得道的大德很多与猛兽为友；那个时候的自然环境不象今天这般模样，那个时候到处是树林灌木，野草丛生，置身那个环境，我们自然会体会道老子所言不虚！得道的君子，利养天下，不为万物为敌，自然万物不会侵害他。在今天的商业环境中，如何做到不败？这是每个商业人士考虑的问题，只有掌握核心竞争力，你的竞争力涵盖的范围，决定了你生意的宽度和高度，每一位伙伴体会！“至精、至和”才是我们追求的境界吧！后面提出“知和曰常，知常曰明”，懂得阴阳和合才是入道，知道道了才是开启智慧；“益生曰祥，心使气曰强”，你能利益众生，众生才不会相害，才是吉祥的征兆；“心使气”所讲有点像今天的情绪化管理，更指向情绪的根本，有什么养的情绪，就会有什么样的呼吸；有什么样的呼吸，同样早就什么样的情绪，这是东方的智慧，也是上古先贤留给后世子孙的瑰宝，有兴趣的伙伴可以从这个法门深入！“物壮则老，谓之不道，不道早已”，一个物体成型壮大了，也就接近了衰落的开始，是有道者不处的；万物始生，一定是肉的，弱的。守弱才是强大的开始，“反者，道之动；弱者，道之用”，异曲同工，一物两表，各位朋友细细体悟啦！