介绍:
千里平野，风起大漠，恢宏的苍穹下，云冈石窟横空出世，原是驮在鲜卑民族的马背上，北来黄河之滨，桑干河边。 西天的佛，用时光镌刻在这里。马队已瘦骨嶙峋，被镌刻的时光，随风掀起历史的一角，在三晋之地，尘嚣之外，守候了一千六百多年。 我的头顶高阳烈日，脚下黄土高地连绵起伏。武州山南麓偌大的一截山丘，陡峭的岩体上数不清的洞窟，藏了多少令我费解的梵音禅语，五万多佛象犹似艰涩的天书，被用生动的语言解读。 慈悲慈善，濯洗了悲壮慷慨的历史沧桑，铸成了拓跋王朝那些纷纷扰扰的故事。 公元四世纪，南北朝风云激荡。一夜间，彪悍的鲜卑游牧民族策马扬鞭，扎进这片中原北地。在这里建了北朝的第一个王朝北魏，拓跋氏家族的铁骑，纵横驰骋在塞北高原广袤的疆土。而血雨腥风、金戈铁马，俨然成就了一场佛的修行。从此那片迷濛的荒原，淤积的心界，被刀劈斧凿。 几个世纪浩繁的工程，融入华夏民族的思想。鲜卑人横跨千里，从大兴安岭的莽林深谷，穿越崇山峻岭、荒漠草原，停止游牧的脚步，息下淌血的战马，用一卷经书，一盏青铜油灯，去开凿一个佛法的国度。 释迦牟尼的坐像，在众佛中央显出高大的身姿，一双透视凡尘的凤眼，含着清彻的微笑。佛光如此灿烂，拭过万悲万欢，濡染岁月和生命，启迪禅悟和哲思。 鲜卑人懂得，佛教和古汉，是巨大的文化力量。拓跋王朝栖身恩泽的天机，率先在北方朦胧初开，崇奉佛教，吸纳中原，由此奏响中华大一统的序曲。后史称此，鲜卑伟业。 长夜的星辰，经年的尘土，重重叠叠，分分合合。汉人、胡人，中原、北方，游牧、农耕，怎样全盘合一？佛化、汉化，政治、文化，何以推举演进？虔诚的信仰和通达的理性，犹涓涓细流，源归大河。 “耸峰危阁与天齐，俯瞰尘寰处处低，亿万化身开绝嶂，三千法界作丹梯。” 清人王度的诗，惊叹石窟开凿之宏伟，更揭示出宗教的巨大感召力。 从佛化到汉化，宗教起到了民族统一的粘合剂的作用。尚武崇文、雄心勃勃的北魏，坐拥大同京畿之地，直抵整个黄河流域，借助弘扬佛法推动民族融合，最终走向隋唐，完全汉化。 “中国由此迈向大唐 ”。余秋雨先生十年前题词的石碑，秀美的文字，掩映在武州山下的林荫道旁。我似乎是发现了鲜卑人潜藏的生存秘籍，而让时光洗去了陈年。 我惊奇，这里便是中国迈向大唐盛世的起点？！ 那一笔浓重的墨迹，茫茫中沉寂的缩影，宛在烟波浩渺的史册中找到由此堆砌而起的中华文明的祭坛。仿佛听得北国天空千年的雁声回荡，充斥着血腥与佛香，战争与融流。 我终于明白，鲜卑族统一北方所作出的历史贡献，云冈石窟所见证的那段旷史风云。在我国北方的版图上，推演了多民族的最终统一，随之而起的，是华夏文明的完全融合。 壮哉云冈，佛佑中华。
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