介绍:
《西游记》这部书啊，给后来的艺术作品提供了广阔的创作空间，甚至由此呢，诞生了一些新的艺术形式。你比方说京剧里边就专门有猴戏，就是根据西游记来的，你反映孙悟空的事为主题的这样的京剧作品。其中你看武生泰斗杨小楼和他爸爸杨岳楼，这爷俩的猴戏演的特别好。学着猴，惟妙惟肖，在台上打斗的非常精彩。后来杨小楼呢，教徒弟传下李万春、李少春，他们的猴戏也特别好，包括我们都知道86版西游记演孙悟空的六小龄童，他爸爸、他爷爷那是绍兴剧、绍剧那边的猴戏由此也成了北猴王、南猴王，南北两派都有杰出的猴戏诞生。
那么猴戏里边最出名的作品是什么呢？京剧电影《三打白骨精》，当年呢，这个陈凯歌导演他爸爸，老陈导演，导的《三打白骨精》，这《三打白骨精》里边呢，李少春演这个猴，演的是活灵活现，那真称是美猴王在世，当初这电影上映的时候引起了轰动，甚至呢，在这个领导人那边呢，都产生了很大的影响。上映的时候呢，毛主席，带着不少的中央领导人，一块看这个电影，其中呢，就有郭沫若。
我们都知道三打白骨精里边呢，孙悟空火眼金睛，看出了白骨精多种变化，这是妖精，但是唐僧肉眼凡胎看不出来，百般阻拦，最后还把孙悟空撵走，把你看的时候，那大伙儿对唐僧都挺生气，对孙悟空都抱以同情，那么这戏看完了呢，郭沫若气往上撞，就写了一首诗，怎么写的呢？七律，叫人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁，就说你这唐僧，人妖不分，是非混淆，你对敌人很慈悲，对着自己的战友，这么苛刻。人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁，叫咒念金箍文万遍，精逃白骨累三遭。就看你在念金箍咒了，结果让白骨精。跑了三四回，咒念金箍文万遍，精逃白骨累三遭，千刀应剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛，应该把唐僧火剐了，孙悟空这是英雄，得保护。教育及时堪赞赏。猪犹智慧胜愚曹。就多亏血淋淋的现实，教育了唐僧，那猪八戒都很智慧，都比你唐僧强，你都不如头猪。
哎，人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁，咒念金箍文万遍，精逃白骨累三遭，千刀应剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛，教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。
那么他这诗写完了，毛主席一看，就乐了，说你这不对呀，我们这个捧孙悟空是应该的，可是你这么说，唐僧，千刀万剐唐僧肉，不对呀，唐僧再不怎么样，再笨，他毕竟是人民内部矛盾，自己人呢，而白骨精是敌我矛盾的，怎么能千刀应剐唐僧肉呢？所以毛主席和这首诗，也写了一首七律啊，这首七律那名气就非常大了，熟读主席诗词人，很多人都会背，叫一从大地起风雷，便有京生白骨堆，僧是愚氓犹可驯，妖为鬼域必成灾，金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃，今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
你看，主席就从另一个层面来说，唐僧啊他是这个人民内部矛盾，白骨精是敌我矛盾，这金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃，最后说，今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来，是主席要借这个电影，来发表对当时时局的看法。
所以这两首诗可以说流传到如今，主席那个名气更大，那首诗。
那么呢，我后来想想呢，这事挺有意思。
以郭沫若的这种领悟能力和郭沫若的大才，他能不知道唐僧是人民内部矛盾，白骨精是敌我矛盾吗？他应该知道啊，那他知道他为什么还这么写呢？这各种奥妙啊，我是挺笨，琢磨不明白。
各位朋友您好好琢磨琢磨，这到底是为了什么？
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