介绍:
以外揣内，以我知彼
这就又回到了关于医者自身内在训练的话题，起初，脉诊可以作为入手的工具，要成为好一点的医生，须以静坐、站桩、艾灸，按摩，来提升对“气”和“气场”的敏感度。这是基本功，不同的医生六根的敏感度不同，通过训练后，在相应层次发挥作用。
如果没有训练过对“神气”的感受力，那只能在形的层面施治，对病人而言，可能是“半死半生”，对这类医生来说，常常是“好了不知为何好，坏了不知为何坏”，这样的医生很难提高，也很难对传统中医有真正的认识和信心，容易走“西化”“现代化”“经验化”的路子。
内在训练里，除了静坐这类静态的训练方法，规律的形体锻炼也是必须的，医生自身的健康和神完气足，才有可能“以我之气调彼之气，以我之神调彼之神”。
通过按摩的训练，我们可以慢慢体会到病人内部的气血情况，有经验的按摩师，静下心来能感觉到里边很深的地方，是虚还是实，是堵还是通，这叫“以外揣内，以我知彼”。
教我太极的钟老师，也是中医师，他曾经获得过欧洲空手道亚军，而且是咏春拳的高手，他跟我讲，太极拳真正临敌的时候，是把自己虚掉，跟对手合为一体。
这个状态在针灸、把脉，还有按摩上，很多医生是有同样的体会的。我们在训练来进修的国外医生时，就会训练这个部分。他们都是有经验的临床医生，中医的理论水平不错，学过很多不同的技法和流派，我们就训练他们虚己之后的感受力，通过站桩、打坐、太极来体会跟病人合一的状态。这样就能靠直觉，知道病人的神气、邪气的虚实寒热、进退出入了。
按摩的学习，从两个手法入手，第一个是按法；第二个摩法。按法是什么呢？就是把你的手，合适地放在病人身上，你是放松不费力的，他是舒服的状态，这个并不容易。通常，人们一到按摩就在想：要用力；我的手型对不对，手法对不对？是用一指禅还是小鱼际？还是掌根？还是滚法？还是震法？……全都着眼于这些有形有相的技法。
手只是一个工具，要表达的是什么？它表达的是你想要给这个人的东西，要体会这个。
一个按摩师能给受者什么？是某种特定手法，某个流派的专治某病的技法，还是会有一些更丰富深入的东西？
比如送礼物给朋友，你想表达一份关心也好，或者一份友情也好，首先是你的意向，第二是你对朋友的认知和了解，他现在的状态，还有你们的世界观、审美、生活内容、自身条件都决定了你会选择什么礼物。
大家还在听
