王维 | 山居秋暝

山居秋暝 唐代：王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 译文 新雨过后山谷里/空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。 明月映照着/幽静的松林间，清澈泉水/在山石上/淙淙淌流。 竹林中/少女喧笑/洗衣归来，莲叶轻摇/是上游荡下轻舟。 任凭春天的美景/消歇，眼前的秋景/足以令人流连。 注释 暝（míng）：日落时分，天色将晚。 空山：空旷，空寂的山野。 新：刚刚。 清泉石上流：写的正是雨后的景色。 竹喧：竹林中笑语喧哗。 喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。 浣（huàn）女：洗衣服的女子。 浣：洗涤衣物。 随意：任凭。 春芳：春天的花草。 歇：消散，消失。 王孙：原指贵族子弟，此处指诗人自己。 留：居。 赏析 这首诗写初秋时节/作者在所居地/所见雨后黄昏的景色，应该是/王维隐居终南山下/辋川别业时/所作。 　　这首诗为/山水名篇。描绘了/秋雨初晴后/傍晚时分/山村的旖旎风光/和山居村民的/淳朴风尚，表现了诗人/寄情山水田园/并对隐居生活/怡然自得的/满足心情，以自然美/来表现人格美/和社会美。全诗/将空山雨后的/秋凉，松间明月的/光照，石上清泉的声音/以及浣女归来/竹林中的喧笑声，渔船穿过/荷花的动态，和谐/完美地/融合在一起，给人一种/丰富新鲜的感受。它像一幅/清新秀丽的/山水画，又像一支/恬静优美的/抒情乐曲，体现了/王维/诗中有画的/创作特点。 　　首联是写/雨后/山中秋景，由于这里/人迹罕至，自然/不知山中/有人来了。“空山”两字/点出此外/有如世外桃源，山雨初霁，万物/为之一新，又是/初秋的傍晚，空气/之清新，景色/之美妙，可以想见。 　　颔联/天色已暝，却有/皓月当空；群芳已谢，却有/青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于/山石之上，有如一条/洁白无瑕的/素练，在月光下/闪闪发光，多么幽清/明净的/自然美啊！王维的《济4上/四贤咏》曾经赞叹/两位贤士的/高尚情操，谓其"息阴/无恶木，饮水/必清源”。诗人自己/也是这种/心志高洁的人。这月下青松/和石上清泉，不正是他/所追求的/理想境界吗？这两句/写景如画，随意洒脱，毫不着力。 　　颈3联中/诗人先写“竹喧”/再写“莲动”，因为/浣女/隐在/竹林之中，渔舟/被莲叶遮蔽，起初未见，等到/听到/竹林喧声，看到/莲叶纷披，才发现/浣女、莲舟。这样写/更富有/真情实感，更富有/诗意。写到竹林里/传来了/一阵阵的/歌声笑语，那是一些/天真无邪的姑娘们/洗罢衣服/笑逐着/归来了；亭亭玉立的荷叶/纷纷向两旁/披分，掀翻了/无数珍珠般/晶莹的水珠，那是/顺流而下的渔舟/划破了/荷塘月色的宁静。在这/青松明月之下，在这/翠竹青莲之中，生活着/这样一群/无忧无虑、勤劳善良的/人们。这和谐/美好的生活图景，反映了诗人/希望过/闲适/无忧无虑生活的向往，同时/也从反面衬托出/他对黑暗官场的厌恶。这两句/写的/很有技巧，而用笔/不露痕迹，使人/不觉其巧。 　　尾联则是/诗人/有感而发。虽然春光已逝，但/秋景更佳，愿意留下来。其/喜归自然，寄情山水，崇尚恬静、淡泊的/田园生活，不愿/同流合污的/感受。厌恶/宦海之情/溢于言表。 　　诗的/中间两联/同是写景，而/各有侧重。颔联/侧重写物，以物芳/而明/志洁；颈3联侧重/写人，以人和/而望政通。同时，二者/又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说/都是诗人/高尚情操的/写照，都是诗人/理想境界的/环境烘托。 　　这首诗/是以自然美/来表现诗人的/人格美和一种/理想中的/社会之美。表面看来，这首诗/只是用“赋”的方法/模山范水，对景物作/细致感人的刻画，实际上/通篇都是比兴。诗人通过/对山水的描绘/寄慨/言志，含蕴丰富，耐人寻味。