40 道德经第二十一章

道德经第二十一章 [原文] 孔①德②之容③，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚④。惚兮恍兮，其中有象⑤；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮⑥，其中有精⑦，其精甚真⑧，其中有信⑨，自今及古⑩，其名不去，以阅众甫⑾。吾何以知众甫之状哉？以此⑿。 [注释] 1、孔：甚，大。 2、德：“道”的显现和作用为“德”。 3、容：运作、形态。 4、恍惚：仿佛、不清楚。 5、象：形象、具象。 6、窈兮冥兮：窈，深远，微不可见。冥，暗昧，深不可测。 7、精：最微小的原质，极细微的物质性的实体。微小中之最微小。 8、甚真：是很真实的。 9、信：信实、信验，真实可信。 10、自今及古：一本作“自古及今”。 11、众甫：甫与父通，引伸为始。 12、以此：此指道。 [译文] 大德的形态，是由道所决定的。“道”这个东西，没有清楚的固定实体。它是那样的恍恍惚惚啊，其中却有形象。它是那样的恍恍惚惚啊，其中却有实物。它是那样的深远暗昧啊，其中却有精质；这精质是最真实的，这精质是可以信验的。从当今上溯到古代，它的名字永远不能废除，依据它，才能观察万物的初始。我怎么才能知道万事万物开始的情况呢？是从“道”认识的。