介绍:
你好，这里是成长空间，我是尹先贵。今天为你分享，成大功者不谋于众
成大功者不谋于众，这句话最早来源于《战国策》：“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”
意思是说：道德高尚的人，都是有自己原则的，是不会随世俗观念之流的；能成大事的人，是不会听取众人的意见和建议的。
历史上的商鞅变法，正是：“成大功者不谋于众”的典型。
当时支持商鞅变法的只有最高统治者秦孝公一人，因为新法损害了很多世代公卿和豪门贵族的利益，所有人都不支持，当时有个名叫甘龙的大臣就明目张胆地举旗反抗：“旧制度，大家已经认同，百姓已经习惯，施行起来也便利，国家相安无事，为什么要变法？”。
但没有变革就没有进步，燕雀怎么能理解鸿鹄的志向呢？
当时的秦国因为祖居甘肃陇西一带，与很多少数民族杂居，秦孝公的父亲秦献公又在魏国做人质多年，就算后来的秦国在几次交战中大获全胜，在中原人眼里，他们仍然只是“蛮夷”，没有一点国家的威严，因为“地位低下”，秦国也丧失了很多与其他国家进行政治、经济对话的机会，因此，“国富兵强”的变法，势在必行！
而面对众人的反对，商鞅自有解答：“平庸的人只求安于现状，眼界狭小限制了很多读书人的格局，这两种人，只能守着现在的成果，不思进取，实在不值得与他们谈论更高尚的理想，因为这些完全不在他们能够理解和想象的范围之内。”
没有“不谋于众”的变革勇气，就不会有后来秦统一六国，废分封、建郡县、书同文、车同轨和统一度量衡的伟业。
就算后来秦孝公之死，商鞅被诬陷“谋反”战死彤，其尸被带回咸阳处以车裂，也只是解了那些遭受利益损害的公卿大臣的心头之恨，但不可否认，被称为“苛政”的变法却一直沿用到秦始皇时期，经过创新变革，成就了千年中国的历史格局。
对于一般人，贫穷的知识和眼界限制了他们的想象力，而成大事的人大都胸有成竹，谋定而后动，明知两方谈不拢，又何必再谈呢？
道德高尚的人，得不到俗人的附和，成功的人，也得不到普通人的理解，谁都没有错，错只在格局不同，而思和道有异罢了。
想成和能成大事的人，绝不会是突发奇想，而是经过深思熟虑的，只不过，见解独到超前，自然鲜被理解。他们有非同一般的眼光、心胸和气度，看准了，想好了，有梦想且真实，和别人商量，反而可能因为七嘴八舌， 道不同，谋划自然不会一样。反而，问得越多，只是更加动摇心智、破坏情绪和自信心，断送了最可能成功的契机。
就像马云的创业，有梦想，有自己想要的生活，想赚钱，有宏图大志，不想一辈子都被困在“牢笼”，“在系主任身上，我看见了我以后的样子——每天骑着自行车，去拿牛奶，买菜，我当然不是说这种生活不好，只是希望换一种方式。至少，这不是我想要的未来。”
于是，毅然决然的，从那时候开始，马云决定结束自己的教学生涯，在1995年3月的一天，把夜校的24个学生召集起来开会，说了自己建立“中国黄页”的想法。
““我把夜校里最活跃最能干的人叫到我家。我讲了两个小时。后来大家投票，其中23个人认为：算了算了，这个东西不行，只有一个人——现在在农业银行工作，他说：“你要真的试试看，就试一试，不行就赶紧跑回来。”
虽然遭到了如此多人的反对，马云还是坚持了自己的看法，并与当时一名还是学院计算机老师的何一兵，创办了“中国黄页”。
其实“成大功者不谋于众”说的是那些，有成大事的谋略和能力的人，熟知事物发展的规律，有梦想且足够真实。不自以为是，不狂妄自大，自信不会搬起石头砸了自己的脚。
“对于一般人，事情开始的谋划，和他们谈不拢，只能成功之后和他们共同享乐。讲究崇高道德的人；不附和于俗人，欲建立大功大业的人，不必和普通人商议。”
“成大事者不谋于众”，对于当事人，一定是经过深思熟虑的，本身必须拥有成大事的才干，并符合事物发展的客观规律，不是妄想和空想，要有足够的理论支撑和事实依据，否则，只可能聪明反被聪明误，只能反害了卿卿性命，创业和谋大事者要慎重！
各位亲爱的朋友，今天为你分享到这里，感谢你的收听，咱们下期见。
