悬崖边的一棵树（深度好文）

悬崖边的一棵树（深度好文） 文 | 不雨亦潇潇 · 主播 | 王霞 来源 | 洞见（ID：DJ00123987） 享受孤独的人，才配有自由。 著名诗人曾卓在其代表作《悬崖边的树》中，曾这样写道： “它孤独地站在那里，显得寂寞而又倔强； 它弯曲的身体，留下了风的形状； 它似乎即将跌进深谷里，却又像是要展翅飞翔……” 比起那些生长在园林庭院中的树，悬崖边的树似乎更有一种动人的力量。 虽身处困境，却从未向命运低过头；虽历经风雨，却依旧向往着自由。 贫瘠的土壤，孤独的环境，无情的风雨…… 无论外界环境如何恶劣，始终打不倒它那颗顽强向上的心。 心若向阳，又何惧暗夜。 站得稳，看得远 生长在悬崖边上的树，时常会遭到狂风骤雨的侵袭。 因此，要想生存下去，站得稳是至关重要的。 其实，人生亦是如此。 人生的路并不好走，脚下坎坎坷坷，头上风风雨雨，没有人知道意外与困难何时降临。 我们唯一能做的就是：让自己变得更加沉稳一些。 只有变得沉稳，才有力量去面对前路的磕磕绊绊，才有勇气去品尝生活中的酸甜苦辣。 正如曾国藩所说： “凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。故从容安稳，为处事第一法。” 沉稳踏实地走好每一步，人生之路才会越走越宽。 晚清名臣曾国藩之所以能功成名就，很大程度上得益于一个“稳”字。 清末，曾国藩为了镇压太平天国，在自己的家乡创建了湘军。 此时的湘军正在草创阶段，一切都还没有准备就绪。 可急于证明自己的曾国藩，不顾属下的劝说，决定倾巢而出，主动向太平军发起攻势。 临出发之际，他还发布了一篇洋洋洒洒的《讨粤匪檄》，以此表明自己的雄心壮志。 但由于轻敌冒进，曾国藩的湘军一出手便吃了个大败仗。 太平军乘胜追击，湘军落荒而逃，就连曾国藩也差点死在了乱军之中。 也就是从这次惨痛的教训中，曾国藩悟出了一个真理：要想成就大业，需要沉得住气，稳扎稳打，才能笑到最后。 后来，曾国藩在和太平军的多次较量中，都将一个“稳”字发挥到了极致。 他曾告诫自己的部下说：“打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化。” 即便是在敌方完全处于劣势的情况下，曾国藩也始终不忘“稳步推进”的作战方针。 在合围天京时，李鸿章等人都建议分兵速进、一战而决，但曾国藩却拒绝了他们的建议，转而采取了稳扎稳打的铁桶合围战术。 最终，曾国藩攻破了天京，在与太平军的较量中获得了最后的胜利。 俗话说：“任凭风浪起，稳坐钓鱼台。” 我们生而为人，就应当像这个“人”字一样：只有一撇一捺两只脚站稳了，才能昂首向天，挺身向前。 那些看似从天而降的荣光，实则都是“稳”中淬炼出来的力量。 人生之路，道阻且长，惟有稳步前行，翻过眼前的高山，才能看到远方的美景。   走过繁华诱惑，扎根悬崖 悬崖峭壁虽然贫瘠，却能滋养出青松翠柏来。 一棵树若想看到不一样的风景，就要不受沃土的诱惑，敢于扎根在悬崖峭壁之上。 雨果曾说： “当命运递给我一个酸的柠檬时，让我们设法把它制造成甜的柠檬汁。” 蝴蝶因为有了破茧的痛苦，才会在世间留下美丽的身影； 苍松因为耐得住严寒侵袭，才会岁月长青。 每个生命都要经历过磨练，禁得住诱惑，如此方能焕发出自身的光彩。 1990年，杨澜大学刚毕业，恰巧那年央视第一次向全社会招聘，非播音专业的杨澜也就报名参加了主持人选拔。 最终她凭借着超强实力，在1000多名选手中脱颖而出，成为《正大综艺》节目的主持人。 凭借清脆悦耳的嗓音，杨澜得到了亿万观众的喜欢，并荣获首届电视节目主持人“金话筒奖”。 二十几岁的年纪，已经是央视知名主持人。 这在外人看来，是非常了不起的一件事，甚至有人断言，杨澜今后的事业将会是一马平川、风光无限。 然而，让人颇感意外的是，杨澜却在这事业上升期，选择了逆流而上。 经过深思熟虑后，她决定放弃现有的光环，孤身前往海外求学。 国外的留学生活是枯燥而辛苦的，而且杨澜是一个心气很高的人，别人通常每学期选四门课程，她却选了六门。 在毕业归国之后，杨澜随即创办了《杨澜访谈录》，这也是国内首档高端访谈节目。 在此之后，她不断挑战自己，一次又一次拓展自己的业务，而且每一次都很成功。 放弃光鲜的央视主持人身份，选择到海外寒窗苦读。 这就是杨澜，一位不甘平庸、不图安逸的奇女子。 正如她在《一问一世界》中所说： “万无一失意味着止步不前，那才是最大的冒险。为了避险，才去冒险，避平庸无奇之险，值得。” 温柔乡即是英雄冢，对舒适环境的依赖，往往折损着我们的生命力，让我们失去生活的意义。 世间多繁华，追求无止境，拒绝诱惑，接受磨砺，才能让自己的生命更有品质。   与世无争，自我生长 当一棵树苗努力地钻出土壤、扎根悬崖时，它就迎来了自己的使命——与世无争，自我生长。 悬崖边的树不争荣耀、不争富贵，只是在静静地做着自己。 人活着，也要有这样一份平和的心态，笑看云起云落，闲观花开花谢。 正如《杨绛散文》的卷首题词：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。” 对于杨绛来说，所有的光环不过是身外浮云罢了，只有读书才是关乎自己的事。 杨绛的一生，淡然如水，与世无争，她自始至终都在做那个最真实的自己。 法国思想家蒙田曾说： “确切的人生是：保持一种适宜状态的与世无争的生活。” 生活的真谛，在于内心的调和，在于活出一种与世无争的生活状态。 这并不是回避与软弱，而是一种“自我与世界”的和谐。 林语堂说，陶渊明是中国文化上最和谐的产物。 陶渊明为了生存，不得已出任彭泽县令，但他到任才八十一天，便拂袖而去，从此不再出仕。 他选择了回家种田，生活虽然艰苦，但却活得很快乐。 不喜欢名，不喜欢利，也不喜欢权，唯一喜爱的便是那“花间一壶酒”的潇洒生活。 他不争不抢，诗酒自娱，活出了属于自己的一份自在和谐。 红极一时的复旦女教师陈果有一句名言：“我自风情万种，与世无争。” 风情万种，便是我们自我生长，热爱生命的样子；而与世无争，便是我们面对人生困境时的淡定从容。 人生是自己的，我们不必为他人而活，也无需同他人去争。 每个人都有属于自己的活法，一个人最优雅的样子，是不争不抢，和谐自在。   享受孤独，才配自由 生长在悬崖边的树，虽然没有同类相伴，但它却更接近天空，拥有一片更广阔的自由。 林语堂说：“人间繁华多笑语，惟我空余两鬓风。” 品味孤独的时候，你会站在尘世喧嚣外，多少热闹，都与你无关，世人皆醉我独醒。 寂寞是一种情绪，孤独是一种境界，他们都是命运给予我们的厚赠。 事实上，懂得享受孤独的人，才配拥有真正的自由。 在电影《喜剧之王》里，柳飘飘曾指着黑漆漆的夜空对尹天仇说：“前面漆黑一片，什么也看不到。” 尹天仇想了想，说道：“也不是，天亮后会很美的。” 当你孤独的时候，全世界都是安静的，你可以倾听内心的声音： 我究竟想要什么？我愿意花费一生时间做些什么？ 而我们正需要在这样一次次的叩问中，找到最真实的自己。 有人把孤独看作痛苦，有人把孤独当做哲学，其实孤独就是孤独，它不过是一种简单纯粹的生活方式罢了。 李白有句诗说得很洒脱：古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 圣贤何以为圣贤？ 因为他们享得了孤独，耐得住寂寞。 弱者逃避孤独，而强者享受孤独。 一个精神富有的人，往往会追求孤独中的宁静和闲暇，最终体会到真正的自由人生。 正如庄子所说：“独与天地精神往来，不敖倪于万物，不谴是非，以与世俗处。” 人，要么孤独，要么庸俗。 ▽ 三毛在《如果有来生》中写到： “如果有来生，要做一棵树。 站成永恒，没有悲伤的姿势。 一半在尘土里安详，一半在空中飞扬； 一半散落阴凉，一半沐浴阳光。 非常沉默，非常骄傲；从不依靠，从不寻找。”  何必等待来生，今生就活成悬崖边的一棵树。 咬定青山，扎根坚石，静看日出日落，感受月明风清。