《悲欢一念》

悲欢一念 扑朔迷离的人生，弥漫着迷离的的气息，幻放着梦魇的美好。一旦着了迷，就生了根，无以自拔在前方的烟雾缭绕里，不知不觉在海市蜃楼里寻找水中花月，远远的迷离在梦幻中醉生梦死的飞遁…… 未曾走进，未能亲近。近在眼前又遥不可及，痴念在触手可及可又总差那么一点点之间，所以，不舍得离去。看似一步之遥的距离，可以把余生耗尽也寻觅不了梦幻里的真象。 有些幻境，近在眼前，一经触摸，就莫名的破碎，转眼间，无声息，尽消散。 梦幻的美好，恰似酣畅在甜甜的美梦里，怎么愿意被唤醒？此时此刻，拼命守护着未能圆满的残梦。纵然，残梦成真，恐怕用太多惆怅也难能拼凑起破碎过的遗憾。 结果，终究是遗憾，之后唏嘘不止。残梦不续，过往烟云。人世间，没有什么梦想能够轻易成真，生活里所有的幸福快乐与真实是不可分离。 活在真实的人，梦醒则醒，不因梦残不全而痴缠续编着不现实的梦，抽身而退，不着梦幻；活在梦幻的人，梦醒还睡，续不完这一场梦幻不肯罢休也不愿醒来，徘徊不休，欲拒还迎。 许多人，总在假相里回味念想着虚幻里美好，假相若被揭露，仍然不愿相信这一份念想原来如此的飘渺。不愿意相信有些执念事实上就是已经被假相修饰蒙骗，而又半信半疑的觉得智商不堪折于假相的诱惑，徘徊不定之后又在假相面前再次选择了相信，恰好又放过了假相的狂欢饰演。 结果，又再次相遇，再次痴迷，再次重逢，再次不悟…… 究其根源，本我的欺诈的隐瞒甚高过于假相的虚伪的狂舞。真实的心不必去渡过虚假的劫，是虚假的狂潮覆盖了澄清的心，而这颗心在半睡半醒之间含含糊糊的愿意虚假浸没。真正难以抗拒的，大摡是明白宁愿被糊涂来遮掩，也不肯对先前的愚蠢至极的浅见所诚恳认错，半推半就里入了梦幻的迷乱。 欺心妄想的人有一个共性，执念太深。深到极致以后选择了与偏执常伴于度外，习惯与幽怨为舞。如同，爱到了深处所不能不爱，倘若爱所不能以后，在几经辗转间逆徒成恨之入骨。 虚无缥缈，镜花水月。就是美到极致，美到窒息，也不过虚空假相。偏执不不肯离去，亦不允许别人识破因为这样的美散发迷惑扰乱心智，使人愈迷愈惑愈发不肯离去。 任何一种绝无仅有的美，能受尽世人独宠，一般都只能远远的看，近见一番，观瞻一番，欣赏一番，悄然离去…… 从来不盲目亲近之人，却不会有伺机谋取的动机，这样的人洞见观瞻，恰到好处便知趣而去。不留在梦里，也不让残梦来索缺。 留下一些美好，供于时常的念想，好过牵强过后痴心在扑朔迷离里不经真实推敲后的支离破碎，这一地的狼藉，不是因为得不到而破碎，而是心灵的寸裂落地。 幻灭，像幻景一样瞬间消沉。谓生本无生，灭亦无灭，事物的消亡并非实有其事。先人有云：“幻生还幻灭，大幻莫过身。”愿望的落空，大多放在美好的虚浮里暗流。 鲁迅说：“幻灭之来，多不在假中见真，而在真中见假。真相，从来都没有过远离，事实，也不必刻意隐蔽，但凡假相横生所能惑乱人心，必然是半信半疑半糊涂里将就。 常常执念于形势，欢喜于臆造，沉迷于浮生，仿佛活在人间而意在梦幻，贪念着禅入神机一般得享飘飘欲仙之快，妄以远离尘世的灵魂此时非凡。 惊醒，入梦一场空欢一场，不过只是梦让人在扑朔迷离里百转百回以后的平常生活。 将生活放到近处，如何能在细微之处更好的洞见观瞻一举一动的变化？在平常生活里的柴米油盐之间，这一切最真实的生活状态，源于最真实的生活点滴。 任何依附在不真实的幻念与天马行空的臆想，仿若竹篮打水一场空，也不过幻生幻灭，浮世空欢。 忧喜随形，悲欢一念。