7咏史
[唐]李商隐
历览前贤国与家,
成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕,
岂得珍珠始是车?
运去不逢青海马,
力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲,
终古苍梧哭翠华。
注释
1选自《李商隐诗歌集解》(中华书局1988年版)。此诗系伤悼唐文宗之作。
2琥珀方为枕:《宋书》记载,南朝刘宋时期,宁州进献名贵的琥珀枕,但因北征需要琥珀治金疮,宋武帝即命将琥珀捣碎分给各个将领。
3珍珠始是车:《史记》记载,魏惠王向齐威王夸耀他有十颗直径一寸的大珠,每一颗能照亮前后各十二辆车;齐威王说他有贤臣,那才是自己最珍贵的宝物。
4青海马:一种产于青海湖地区的杂交马,据说能日行千里。这里比喻可任军国大事的贤才。
5蜀山蛇:相传,秦惠王送五位美女给蜀王,蜀王派五位壮士去接人。回来路过梓潼(今四川剑阁之南)时,看见一条大蛇进入穴中,五壮士拽住蛇尾想将蛇拔出。结果,山崩地裂,五壮士被压死。这里以“蜀山蛇”比喻宦官等恶势力。
6预:参与。这里指听过。
7南薰曲:即《南风歌》,相传为舜所作,据说一唱而天下太平。
8苍梧:山名,即九嶷yí山,相传是舜下葬的地方。
9翠华:用翠鸟羽毛作装饰的旗,为皇帝用的一种仪仗。
文意
纵览历史,凡是成功的朝代与家族,其兴旺必源于勤俭,衰败必起于奢靡。为什么非要琥珀才能作枕头?为什么装饰有珍珠的车才是好车?时运不济,无缘遇见千里马;力单势孤,难以拔动蜀山的大蛇。有几人曾经亲耳听过舜的《南风歌》?天长地久,只有在苍梧山对着翠华哭泣的份儿。
你知道吗
《南风歌》
《南风歌》,相传为上古歌谣。《礼记•乐记》记载:“昔者舜作五弦之琴,以歌《南风》。”
《南风歌》的歌词是:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。南风之时兮,可以阜吾民之财兮。”(见《孔子家语》)其意为:南风温润柔和地吹拂,可以解除民众的愁苦。南风正当其时,可以丰富民众的财物。这首古谣借舜帝的口吻,说世间万物迎承南风的恩泽,抒发了中国古代先民对“南风”的赞美和祈盼之情,表达了作者忧民爱民的思想。
“南风”由此成为体恤百姓的意象,如白居易《首夏南池独酌》:“薰风自南至,吹我池上林。”刘壎xūn《隐居通议•琴谱序》:“拟《清庙》之古,赓gēng《南风》之诗,圣人之制作也”。