介绍:
百度“丑人多做怪”，得到这样一个解释：丑人多作怪，是指长相丑陋或气质萎靡、自卑的人经常做出一些离奇古怪的事来为难别人。
这个词组来源于“东施效颦”的故事，大家基本上都很熟悉，也就是一个乡下的丑女名叫东施，平时喜好装扮自己，不过当时没有整容医院，搞来搞去还是一样的丑。东施看到越国的网红美女西施皱眉头的样子很好看，于是学她皱眉头，吓得诸位村民都坐在地上了。其他人就说，长得丑就长得丑，老老实实呆着算了，干嘛要这样作怪。
这就是“丑人多作怪”的来历。
大家都把这个当做好笑的故事来听，很少考虑为什么所谓的“丑人”还要“经常做出一些离奇古怪的事来为难别人”。如果直截了当的认为“长的丑”就“倾向于做离奇古怪的事情”，未免过于武断以及不合逻辑。作为一个正常人，应该都不会频繁地故意去为难别人。
所以我们得找到“丑人”和“做为难别人的事”之间合理的逻辑解释，也就是说，找到恰当的理由来说明“丑人”为什么“频繁地为难别人”，并且这件事是经过他理性考虑后的选择。
现在，我想请问男性同胞们，如果一个丑女和一个漂亮妹子站在你面前，而且其他的情况一致，也就是说她们俩的差别仅仅有美丑之间的区别，两个人都让你帮她修电脑，如果你只能选择一个人去帮忙，你会选择谁？
我相信如果不是有特殊的癖好，正常情况下，你会选择倾向于选择漂亮妹子去帮忙。
唉，残酷的现实，看脸的世界。
也就是说，由于美丑造成的区别，会让人们处于不同的博弈地位。在其他条件差不多的情况下，长的美更可能得到优势的竞争地位。
所以，“丑人”为了扭转这一不利地位，必须要做出额外的行动的来弥补外貌所带来的劣势。
接着上面的例子，如果只有你一个人会修电脑，那么丑的那个会做出额外的行为来试图弥补她的外貌缺陷，因为她知道，如果她什么都不做，很有可能，你会选择那个长的好看的妹子。所以，“丑人”在同等条件下总是不断地要弥补外貌上的缺憾，因此总是要不断地去做出额外的行动。这就解释了“丑人多作怪”里的“多”。
但是这仅限于想要“弥补劣势”的“丑人”，一个长的不好看的死宅（没有歧视宅的意思），谁也不会说TA丑人多作怪吧。
于是她就行动了，比如试图和你一起上下课，给你买水买冰激凌。
那么“作怪”这个部分又是怎样形成的呢？
你去查一查“丑”的定义，发现它不仅仅包括“相貌难看”（当然本文的“丑人”仅仅指“相貌难看的人”），而且有“恶劣、憎恶”的意思，说明“相貌难看”似乎和“憎恶”之间有着不被严格证明的关系。
当然政治不正确地说，在这个看脸的世界，在其他情况相同的情况下（Attention！），长的丑的人确实相比较起貌美如花的人更容易引起别人的消极的态度。
我觉得这是自然而然地倾向，“美”能够带来正面的效用，因此会得到正面的回应，这样对于“美”的“承受者”来说也更合理，则更有可能下次再得到“美的享受”。“丑”带来负面的效用，因此人们回应以负面的态度，这样下一次获得这种负面效用的可能性就下降了。
这时候出现了一个关键的心理，心理学上称之为“晕轮现象”。也就是说，如果你认为这个人是“丑”的，那么你就在相处地初始阶段有所偏见地认为，她所能带来的是负面的效用，会给你带来负面的情绪。在这种消极的初始看法下，TA的行为就容易被你所否定，于是循环地加强了这种偏见，陷入了越来越深的偏见之中。
这是解释了“作怪”的部分。
好了，她想和你一起上下课，你反而觉得厌恶，由于你的反馈又使她陷入更复杂的劣势地位，她又要做出额外的行动来补救，如此循环往复，“丑人多作怪”的印象便产生了。
这就是从经济博弈的角度来剖析的，结合了心理学的结论，对“丑人多作怪”现象的解释。
像之前的很多文章一样，我还需要一再强调，这种1000多字的逻辑是比较单纯的，它势必不能解释现实中的所有例外。
当然丑与美也是一个相对的概念，大多数人都是处于一种“美”和“丑”的模糊的分界线上，于是优劣双方是不明确的，所以这种博弈也是不显著的。因此，在现实中的大多数情况还是不用太为这种“优劣势”地位所开心或者烦恼。
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