如何在精神内耗中自洽处之
在访谈节目《保持对话》中,我曾听到余华这样解读精神内耗,
他说:
精神内耗一方面可能是消极的,
人好像一直在自己跟自己过不去,
但其实它也是一种积极的,
精神内耗在某种程度上是在寻找一种出口,
寻找自己人生的出口,
寻找我今天的出口,或者寻找我一觉醒来明天的出口,
从积极的角度来谈论,也许精神内耗并不是一件坏事儿。
Hello大家好,我是阿然,欢迎收听一溪云电台,好久不见。
本月的一期一会想聊聊内耗与自洽,
在数不清的陷入无限自我怀疑的瞬间中,
阿然觉得总有某个时刻会让我恍然回悟,
像是凝望深渊时看到的一抹光亮将自己带回现实,
很奇怪,早些年并不认为自己会产生的情绪在今年积攒爆发,
甚至更严重的自我抛弃也在隐隐躁动,
我想,大概是真的陷入了得与失的矛盾中,
未得所期之物,或者说不明白何为所期之事。
在纠结到死胡同中想不明白后,忽然脑子一激灵又豁然开朗,
原来,所有的困惑围绕着我,是因为自己打破了自洽的平衡,
开始陷入了负面内耗和焦虑中。
此时,阿然由想起,罗翔曾说:
人无法长时间的保持积极正面的状态,
我们总是会在不停的经历,
有时躺平,有时积极
有时休息,然后有时工作。
人生就是非常的复杂,
而且每个人所碰到的境遇其实是不一样的,
我们要阅读人类伟大的作品,探究不同的人在不同的情景中,
会做一些什么的选择,
我们只是觉得作为人
他一定要拥有一种智慧去进行选择。
罗翔说:总有人有心插柳柳不成,
无心插柳柳成荫,
命运它就是神秘莫测的,
我们只不过是它的工具罢了。
可人又不能够太过于遵从宿命,
因为宿命会让人放弃,会让人懒情
,会让人愤怒。
是啊,我们天性中无法抹灭的叛逆感,在完全听从宿命安排后,
也许就成了另一种可笑命运,也就是所谓的荒诞人生。
说起荒诞,阿然曾因高分电影《我不是药神》
写过一起节目叫做《荒诞的真实》,
想起来余华说:所谓的荒诞,就是就这个事儿出现的时候,
它会突然一下子突破我们的认知范围,
然后我们就认为它荒诞。
但当我们的认知苑围逐渐逐渐扩大以后,
渐渐的,便也觉得这没什么了。
人的认知会随着宇宙的探索而趋于无限,
我们自以为是的懂得,在时空缝隙中或许真是一文不值。
再次回到内耗的话题,
什么是内耗?
什么情况下才会彻底不内耗?
我想,大概只有人的生命归零了,才会结束内耗
。
从某种层面来说,内耗是让你在危险中碰到的一种机遇,
我们或许还是得以积极的眼光去看待内耗,
实话说:很多时候我们无法改变候环境,
但是看待环境的眼光却是能够做选择的,
我想说的是:
我们是不是可以尝试着去做出乐观的一种选择。
而谈及如何在精神内耗中自洽处之,
我想就不得不提以下几个方面了。
如何在爱中自洽?
可以说爱一定是先天的,
可我们为什么要去爱,因为我们缺乏去爱的能力,
所以爱一定得有后天的学习。
罗翔说:
人极大的问题就是:不知道怎么去爱,
人的爱总是会给自已、给他人造成伤害,
你所有的爱可能只是自恋的一种投射,
而这种狂热的自恋的投射,让你陷入越是爱越是在伤害的困局,
我们该明白的是:懂得在不完美中去勇敢爱。
谈及如何在阅读中自洽。
我想,人要读万卷书、要行千里路,
因为读书不就是让我们走出这种时代性的偏见吗?
行路不就是让我们能够走出地域性的偏见吗?
让我们能够以一种包容的心看待世界,
也能够接受自已的有限性,
不要让自己活在浑浑噩噩之中,
也不要让自己活在贬义词 意义上的随波逐流中。
读书是对自己的丰盈,自洽的阅读是极大的精神放松,
在文字中我们寻得未知的自己。
谈及如何与命运自洽。
余华用了一种非常恰当的比喻,他说:
既然剧情不是我们自己决定的,
那么台词便可由我们自己决定,
命运到了什么关口自然会说什么话,
所以我觉得,一个人要想和一个时代保持良好的关系,
他需要做好一点就够了,
那就是在每个命运的关口,把自己的台词说好,
因为有的时候,台词会改变剧情,
所以要相信自己的力量能够改变剧情的走向。
最后谈及如何与自我自洽。
别人说蝴蝶翅膀的振动会改变整个亚马逊的气候,
甚至会改变整个世界的气候,
很多人总是怀瑞着改变世界的梦想,
但是人最需要的是改变自己,
影响你自已,才能够影响你周边的人,
如果无法改变自己,
凭什么改变别人?
与自我最好的自洽方式,便是与脱下面具的自己和解,
我们因为外界而为自己穿上的华丽外套,
总需要在某些时刻褪下,看看镜中最初自己的模样。
好了到这里本期节目又将接近尾声了,
日子还长,阿然要见识的世界也还很大,
总希望自己能够成为期待中的自己,
又担心期待的最初就是错误,毕竟我总是在不断的归零重启,
不过好在身边总有那些灿烂闪着光的人,
在某些不明所以的黑暗时刻,为我指引方向,
话不多说,感恩为上!
九月最后一天在值班中迎接祖国73华诞的到来,
明天会更好吗?
会,更好的吧。
夜深了,早些休息,晚安,好梦!