万物静观皆自得,四时佳兴与人同

万物静观皆自得,四时佳兴与人同

2018-11-10    11'17''

主播: 大风●古老的龙舞

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介绍:
万物静观皆自得,四时佳兴与人同  中国雅茶文化 万物静观皆自得,四时佳兴与人同    中国雅茶文化10月9日讯(王仕彬文/图)生活的本意就像是滴水穿石,简单重复,不会生活的人感到厌倦,会生活的人在上亿次的重复之中,去感受到毎一次都不一样,并且终有洞穿石头的那一天,所有的少年都会老去,但不要忘记温柔和温暖,如果说春可爱、夏可亲、秋可歌,那么冬是可敬的,冬是蕴蓄生命的季节。没有冬藏,春生、夏长、秋收,就似乎失去了意义,鲜花何以越开越灿烂,世界何以越来越精彩,冬是思考生命的季节,淡泊明志宁静致远,在经历了春的狂想,夏的浮躁秋的失落后,我们的灵魂进入冬的安宁寓所,在冬的冷静中对生命的历程进行整理,而后重新站起,焕发新的生机,走向生命的新春,冬是最真实的季节,冬天一切的繁华退去,大地呈现出少有的静谧与空旷,袒露出原始的肌肤,冬天给人以谢幕般的那种感受,比寒冷本身更残酷,人不管如何长大,都应该在心底保持一个柔软的角落,不管外界如何残酷,仍然可以天真纯净,愿意相信好奇容易被感动,领略趣味的能力固然一半由于天资,一半也由于修养。    大约静中比较容易见出趣味,物理上有一条定律说,两物不能同时并存于同一空间,这个定律在心理方面也可以说得通,一般人不能感受趣味,大半因为心地太忙,不空所以不灵,所谓静便是指心界的空灵,不是指物界的沉寂,物界永远不沉寂的,心境愈空灵,愈不觉得物界沉寂,或者我还可以进一步说,心界愈空灵也愈不觉得物界喧嘈,习静并不必定要逃空谷,也不必定学佛家静坐参禅,静与闲也不同,许多闲人不必都能领略静中趣味,而能领略静中趣味的人,也不必定要闲,冬天来了,春天还会远吗,此言极是的,然而此一春绝非彼一春,在我的心境里,四季不是简单的反复,而是螺旋的递进,我们告别一个春天,在我们的生命里就减少了一个春天,然而后来的春却一个比一个充实成熟起来,也就是说,冬天进入到我们生命中来,预示着连着一个春天的四个季节到此结束,生命的这一轮该谢幕了,下一轮的演出也即将开始,而且是更精彩的开始,其实从什么时候,你也开始面对一个一个失去的人,大致是从很多年前,某个清晨接到某某的电话,说某某去世的那一刻,从你的一些友谊决裂你突然又梦到她的时候,或者从你突然很想念一个前任却没有他的任何联系方式,你也知道此生一定不会再有交集,那份怅然的表情开始,我们褪去了年少轻狂,多了些孤独沧桑,有些人你以为可以见面的,有些事你以为可以一直继续的,然后也许在你转身的那个刹那,有些人你就再也见不到了。 当万物经过春的生长夏的纷争,秋的得失是冬天收束了一切的喜怒哀乐,抚揽了所有的兴衰荣枯,这需要怎样的胸襟,那谢幕不是冷漠的消退而是冬的豁达,冬天收藏了秋天,并没有把它埋葬而是在艰辛中孕育着一个新的来年――撬开坚冰,你会看到安闲的鱼儿,如果不是冬的佑护,怎会有鱼儿在春波涨绿时的嬉戏,掘开冻土,你会发现稚嫩的根芽,如果不是冬的养育,怎会有百花在杨柳春风时的竞放,冬藏秋实而育春华,冬万物之终归,生命之肇始,是的冬天可以冻住土地却冻不住生命,冬天的严峻冷酷只是对那些怯懦的灵魂和猥琐的生命,而对坚韧的意志和顽强的精神,却给予了无私的砺练。当太阳落下又升起来的时候,一切都变了一不小心就再也回不去了,人最大的错误就是我们总以为我们有的是时间,总以为明天很多,很多事不必急于一时,很多人无需立刻相见,可是我们忘了,忘了时间的残酷忘了人生的短暂,忘了世上有永远都无法报答的恩情,忘了生命本身不堪一击的脆弱,你总以为来日方长却忘了世事无常,喜欢一切细碎的美好是岁月枝头的深绿,是耳畔流过的轻乐是雨水和着熏风缓缓,人心潦草的尘世,我们总要葆持着一些最初的本心和热忱,毕竟这是我们来人世间的原因,多少冷暖事且就微微一笑吧,心简单生活就简单,你微笑生活就溢满阳光。(王仕彬)