介绍:
很多人就是像死人一样活了一生，就像罗曼·罗兰在《约翰·克里斯多夫》里说的，“很多人二十岁就死了，只是八十岁才埋” 。不把成功作为人生的尺子，不意味着你就不成功，而恰恰意味着生命的解放。每个生命按照自然的方式，走出自己的轨道，他可以是辉煌的，也可以是平淡的，但都得到了生命的原味，没有浪费生命的一分一秒。你赚了大钱也好，你坐在河边钓了一条小鱼也好，你蹲在门前晒了一下午太阳也好，价值感是一样的，都实现了此刻的存在，每分每秒，在切实的体验中真实地度过，内心平静而万象滋生，无成无败，无得无失，生命只是长度有别的一段旅程，不同的生命在不同的地点、不同的环境下，按照自身的方式展开。
但是，这确实是理想的状况，《老子》第三十八章说：“失道而后德。”道的这个自然和谐的状态已经消失了，所以儒家式的道德才出现。儒家的道德教化还有正面的意义，让人成为君子，成为善的人，个人修养好，家庭和谐，国家稳定。今天，成功似乎成了人活着的唯一目标、唯一导向、唯一标准，小孩子“不能输在起跑线上” ，青年人“把优秀作为习惯” ，中年人“不只是眼前的苟且，还有未来更多的苟且” ，这个就把生命彻底异化了，人一生都在焦虑、竞争、野心、嫉妒、恐慌和各种“碾压”中度过。无时无处不存在“碾压”的社会，人在这个“火宅”里是没有快乐可言的。这种“碾压”从朋友圈、家长群、班级群、同学群到所有的饭局、所有的会议、所有的交际、所有的言论、所有的闲聊中，无孔不入，
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