介绍:
造化之大熔炉中锻造的某个人形，大嚷着“人耳人耳” ，必为“不祥之人” 。这是对人之自以为是、自我标榜、自我中心的讽刺与批评。万物平等，人不应该自以为是，更不应该以自我为中心，否则就是失“真” ，偏离天道。真人安于大化、顺其自然，不怨天、不尤人，从容不迫、恬淡自然，像孟孙氏一样“不知所以生，不知所以死；不知就先，不知就后” 。这样的心灵是敞开无碍、无所遮蔽、同于大通的。如果说这些是“乐天”的表现，那么，庄子最后讲的子舆看望子桑的故事就是“安命”的表现。人之一生的遭遇不是父母所赐，不是上天所赐，而是一个谁也预测不了的现象，真的知道了这一点，就会安然接受死亡。一切自然变化都是命，人投身于大化之中，安于大化流行，是“真”之至也。
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