试析国人对近代报刊的早期认识。
国人对近代报刊的早期认识主要分为三大阶段:林则徐.魏源的初步认识,太平天国洪仁玕的进一步认识,王韬.郑观应的新闻思想深入认识。
1.林则徐魏源的初步认识。
最先发现并重视近代报刊的官员是林则徐。他组织人员翻译外国人办的报刊,以了解和应对敌情。译报的主要内容包括在华外报有关政治军事贸易等方面的报道,以及对西方国家基本情况的介绍。
积极弘扬林则徐译报思想的是其好友魏源。1843年《海国图志》正式出版,成为第一部由中国人自己编写的介绍世界各国情况的巨著。魏源十分重视外报,在《海国图志》中阐述可他对西方报纸的看法,并提出了师夷长技以制夷的观点,以非常概括的文字揭示了报纸的社会政治功能。
2.太平天国洪仁玕的进一步认识。
近代最早系统阐述以及办报思想的是太平天国玕王洪仁玕。1859年,洪仁玕在其向天王洪秀全进呈的《资政新篇》中,从整个国家政权结构的宏观角度着眼,高度评价了报纸在社会结构中的重要地位,提出了设立新闻馆,设置新闻官,准卖新闻篇等主张。在《资政新篇》中,洪仁玕提出了以下有关报纸和办报活动的观点:
¹报纸是维系中央政权.加强集中统一领导的有力工具,可以通过报纸禁朋党之弊寄消除种种润本上面的离心力量。
²办报是实现民主政治的手段,可以通过报纸这一桥梁,实现太平天国领导集团和民众之间的沟通。
³报纸具有教育民众移风易俗的作用。
*报纸具有监督政府的作用。
洪仁玕办报思想的渊源来自西方,是他参照西方的报业模式为中国规划的一幅发展新闻事业的蓝图。当时西方国家的新闻业已经走过了200多年的发展历程,处于商业报刊的发展时期,已经形成一套成熟的操作原则,资本主义生产关系为其存在提供了必要的经济基础和制度保证。而当时的中国却是一个半封建半殖民地的国家,加上中国近代报业的产生主要依靠中国资本主义的发展,国人对近代报刊还是很陌生的,多数人不知报刊为何物。把西方的新闻理论一下子引入中国加以实践,在当时的情形下是不切实际的。而且太平天国始终处于战争的氛围中,形势不稳定,不具备实施的条件。但是,洪仁玕为太平天国提出的带走资本主义色彩的办报思想,在中国近代新闻史上却有着一定的进步意义。从林则徐的译报.开眼看世界,到后来王韬的办报.宣传变法,洪仁玕的新闻理念设计是一个过渡环节,展现了中国新闻思想逐步递进的过程。
3.王韬与郑观应的新闻思想。
随着维新变法思潮在中国的萌芽和兴起,创办近代化的报纸成为先进知识分子的广泛要求,关于报纸的性质和办报意义的讨论也就越来越多,继洪仁玕之后,比较系统的阐述以及办报主张的是王韬和郑观应。
王韬的办报思想:
¹办报的目的与意义。借日报立言,通过报纸来宣传其变法自强的政治主张。
²报纸的功能与作用。有四:使民隐得以上达,君惠得以下逮,达内事于内,同外情于内。
³新闻自由。王韬最早在国内提出了言论自由的要求,呼吁朝廷放宽言禁,允许民间创办报纸。
*报纸的文风。直抒胸臆,词达而已。
*报纸超级人员的条件。报纸编辑人员应是知识广博的通才,报纸的主笔非绝伦超群者不得预其列,他们应是品德高尚,持论公平。
郑观应的新闻观点:
¹日报是通民隐,达民情的有力工具,广设日报是西方国家实行民主政治的枢纽。
²创办报纸是中国变法自强的重要手段。
³应该维护民族尊严,允许国人办报。郑观应对清政府只准外人而不准国人办报的愚蠢政策表示强烈不满,呼吁清政府明令允许中国人创办自己的报纸。
*制定报律规范报业。郑观应明确提出了新闻立法的建议,要求清廷制定于颁布法律以保护人民的言论出版自由权利。
以上关于办报的思想反映了中国资产阶级维新派的爱国情怀,他们强烈希望报纸能够成为推动社会变革.使国家走向富强的舆论工具。同时,在他们的办报思想中也表达出了一些资产阶级的民主要求。