介绍:
主持：@知月
嘉宾：@倩倩
本期话题：
《诗经》被儒家奉为经典，孔子说：“不学《诗》，无以言”。
本期节目我们借《诗经·卫风·淇奥》这一篇，来理解具有高尚品德的君子的到底具备怎样的品行和修养？借《论语·学而篇》，看孔子教导弟子，君子立言立行的标准是怎样的？。
本期内容：
-《诗经》在儒家的地位
- 观察力&心灵的澄清
-《诗经·卫风·淇奥》
- 描述君子的外貌和品行
- 开创后世“用竹喻人”的先河
- “切、磋、琢、磨”：君子对自身学问和品德的打磨
- 诗经语言特点：虽重章叠沓，但用词丰富
- 描述君子配饰
- 配饰与人相称
- 物以人美
- 进一步描述君子“修养”和举止
- “金、锡”：品德经过百炼达到精纯
- “圭、璧”：学有所成，堪负重任
- “宽、绰”：宽厚、从容、平和
- 风趣、幽默、有分寸
- 灵动、动态感
-《论语·学而篇》节选
- 底线：强调“不是”
- 圣贤：强调“是”
- 平和、不动心
- 家庭教育选择哪种典籍？
- “不学《诗》，无以言”
-《诗经》提供了很多咏叹自然的篇章
- 从自然中获得感发
- 获得人与自然融于一体的感受
【原文】
《诗经·卫风·淇奥》
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳璓莹，会弁如星。
瑟兮僴兮。赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。
《论语·学而篇》
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”
子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
子贡曰：《诗》云，‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”
子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
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