诗经 郑风 大叔于田2

诗经 郑风 大叔于田 叔于田，乘乘马。执辔如组，两骖如舞。叔在薮，火烈具举。襢裼暴虎，献于公所。将叔无狃，戒其伤女！ 叔于田，乘乘黄。两服上襄，两骖雁行。叔在薮，火烈具扬。叔善射忌 又良御忌。抑磬控忌，抑纵送忌。 叔于田，乘乘鸨，两服齐首，两骖如手。叔在薮，火烈具阜。叔马慢忌，叔发罕忌。抑释掤忌，抑鬯弓忌。 太叔出去打猎就好像出征，他驾着那四马的战车前行。四条缰绳在手如一匹丝组，那骖马奔驰像舞蹈般齐整。太叔来到野草茂密的地方，战士们已燃烧起猎火熊熊。他赤膊徒步打死一只老虎，到大营把猎物献给了庄公。请太叔以后不要这样蛮干，小心那猛虎伤人可是不轻。 太叔出去打猎就好像出征，驾着四匹黄马的战车前行。辕边的两匹马在中间主驾，那两匹骖马像雁阵般齐整。太叔来到野草繁茂的地方，战士们已燃烧起猎火熊熊。太叔的射艺是这样的高明，驾车的技巧更是万分难能。他时而勒住那狂奔的战马，一会又放开缰绳任意驰骋。 太叔出去打猎就好像出征，驾四匹杂色的战车前行。中间主驾的两马齐头并进，骖马像左右手自如地奔腾。太叔来到野草茂密的地方，战士们已点燃那猎火熊熊。太叔的奔马逐渐慢了下来，太叔的发射渐渐少了意兴。他打开箭筒收拾好了利箭，他整理好弓袋装入了大弓。 诗文赏析 这首诗赞美郑庄公的弟弟共叔段在狩猎中的表现：他驾御车马、射箭的精湛技艺，他勇敢搏虎的勇气与无与伦比的武功。同时也可以使读者了解古代大规模狩猎的场面。 这篇诗同时也描写了在猎火四布的猎场上进行田猎的情景。场面壮观，精神飞动，猎猎有风云气。从诗篇内容看，此篇与上篇不同。《叔于田》是写民间猎手单猎的，而此篇则是写贵族大规模田猎的，因此旧说亦合乎情理之处：本诗属于《郑风》，一个诸侯国只能有一个“公”，诗题曰“大叔于田”，诗文又以歌颂“叔”为主。所以本诗是描写共叔段还没有出居于“京”以前，郑庄公与他一起出猎的情形。 不过需要考虑的是《大叔于田》分明是赞颂“叔”的，而《左传》则是言共叔段之贪得无厌。《诗经》的赞美与《左传》的否定是相矛盾的，故有人说这首诗是段叔的党羽赞美段叔的。今仔细寻绎，《左传》的记载似有可疑处。共叔段之伐郑，是庄公搞的阴谋，可能是一桩冤假错案，清林云铭谈及此事。《左隐公元年传》云：“大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：可矣！命子封帅车二百乘以伐京。”这里连用了两个“将”字，一个“闻”字。“将”者未然之辞，既然事没有发生，何以知其袭郑？既然是“袭”，当然是秘密行事，庄公为何能得“闻”？故林云铭《古文析义》云：“毋论袭郑不袭，有期无期 只消用两个将字，一个闻字，便把夫人一齐拖入浑水中，无可解救，此公之志也。”夫以段之骄蹇无状，全无国体，紾臂之谋，不必深辩。乃夫人处深宫严密之地，且当庄公刻刻提防之际，安能与外邑订期，向国门作内应耶？”不难看出，庄公因与段及母有争位之隙，特设机关，立假案，置母、弟与死地。在伐段之前，庄公就屡次与臣下谓段曰“多行不义，必自毙，子姑待之”，“将自及”，不义不昵，厚将崩”。显然庄公是有所预谋的。所谓段之“不义”，也是他有意制造的，“京叛大叔段”，便是阴谋的成功。郑之史官存档案，自然要说庄公无罪，古极力为庄公圆场，用了许多“将”字。而诗人则以自己的认识写大叔段，所以写的风姿飒爽、才力过人，并写到了他对“公”之诚。 一章叙“叔”的好勇及观者之惊惧。从第三者眼中写出，有赞赏，有担心，有劝诫。其精光注射处，全在“叔在薮”一节。知道“叔”在田猎，而看去却是一片火光，不知“叔”所在。忽见火光中有人徒步搏虎，方知是“叔”。写出“叔”在火光中隐现明灭景况，使诗活泼飞腾。二章叙“叔”射御之善。先言叔善射，再言善御，而下单就“御”字上描摹，此双笔单受法，三章叙田猎将毕的从容情景。动静有致，正见精神回注，踌躇满志处。孙鑛《批评诗经》说：“气骨劲峭，傲然有挟风霜意，便昰战国后侠气发轫。”姚际恒《诗经通论》中说：“描摹工艳，铺张亦复淋漓尽致，便为《长杨》、《羽猎》之祖。”