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2024.08.26复读
[2024.06.14（周五）高朗老师《孟子》公益课第二十讲
《孟子·滕文公上》第4章]
●四
有为神农之言者／许行，自楚之滕，踵（zhong3）门而告文公／曰：“远方之人闻君行仁政，愿4受一廛chan2／而为氓（萌2）。”文公与4之处4，其徒数十人，皆衣4褐he4，捆屦ju4、织席以为食。
陈良之徒／陈相1与其弟／辛，负耒lei3耜si4／而自宋之滕，曰：“闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为／圣人氓meng2。”
陈相1见许行而大悦，尽弃其学／而学焉。陈相见孟子，道许行之言／曰：“滕君，则诚贤君也；虽然，未闻道也。贤者与民并耕而食，饔yong1飧（suei孙1）而治。今也／滕有仓廪Iin2府库，则是厉民／而以自养也，恶wu1得贤？”
孟子曰：“许子必种4粟su4／而后食乎？”
曰：“然。”“许子必织布／而后衣4乎？”
曰：“否。许子衣4褐he4。”“许子冠4乎？”
曰：“冠。”
曰：“奚xi1冠？”
曰：“冠素。”
曰：“自织之与？”
曰：“否。以粟易之。”
曰：“许子奚为4不自织？”
曰：“害于／耕。”
曰：“许子以釜fu3甑zeng4爨cuan4，以铁耕乎？”？曰：“然。”“自为2之与？”
曰：“否。以粟su4易之。”
“以粟易械（xie4）器qi4）者，不为2厉4陶冶；陶冶亦以其械器易粟者，岂为厉农夫1哉？且许子/何不为陶冶。舍4皆取诸其宫中而用之？何为纷纷然与百工交易？何／许子之不惮dan4烦？”曰：“百工之事，固不可耕／且为也。”
“然则治天下/独可耕/且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所为备4。如必自为／而后用之，是率天下／而路也。故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者／治于人；治于人者／食si4人，治人者／食si4于2人：天下／之通义也。
当尧之时，天下犹2未平，洪水横流，泛滥／于天下。草木畅4茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽偪bi1人。兽蹄鸟迹之道，交于中国。尧／独忧1之，举3舜而敷1治焉。舜使益4掌3火，益4烈山泽／而焚之，禽兽逃匿ni4。禹yu3疏九河，瀹yue4济漯ta4，而注4诸海；决汝汉，排淮泗，而注之江，然后中国／可得而食也。
当是时也，禹yu3八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？
后稷ji4／教4民稼jia4穑se4。树艺五谷，五谷熟／而民人育。人之有道也，饱食、暖
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