介绍:
颐和学校卢芳芳随笔
2016年3月29日 星期二
我心安宁！
春分一过，会明显的感觉到白天变长了，虽然还时不时来几天倒春寒，却挡不住颐和越来越热闹的春耕，一波一波的人陆续来到这里，给咱们捐树的，给咱们种地的来了走，走了来，喜欢看到他们，他们尽管待的时间不长，还是让我感觉到春天来了万物复苏的暖意。一日日的，眼看着藕塘建成了，眼看着那一片桂花林立起来了，眼看着桃树种下了，我和孩子们给桃树浇水，心中一片安宁！
常常去思考“心境”这个问题，我能感觉到自己心境的变化。
当招呼孩子们一起去浇水时，我不再关注某些孩子的“拖拖拉拉”问题，我会关注和我一起积极地快乐地享受着浇水乐趣的孩子们，和他们说笑让我很开心。
当我看到有些孩子始终非常忙碌地干活，有些孩子会站在旁边观看，我会去否定自己准备小黑“懒“孩子的想法，我对自己说：“也许他们刚刚忙完，想歇一会；也许他们在等待水壶装满水再继续努力”。结果真的是这样，那些似乎在旁观看的孩子并不那么好意思的总在旁边观看，他们歇一会后又加入了我们的工作队伍中，有个孩子一直在给大家传递水壶，对我说：“芳芳老师，我在偷懒“。我真诚地表示这一定不叫偷懒，你一直在尽自己努力。
当我觉得事情这么做未必合适时，或者对某个人小黑时，我会想我是否真的看到了本质，也许我只看到了表象，请走近小黑，了解它并等待它成长。
当我听到别人对学校不实的传言或者误会时，以前会难过，现在却越来越坦然，善者不辩，辩者不善，不能做到象郑老师这样的高度，至少我这么思考问题的方式，让我心安宁！
越来越喜欢自己这样的心境，有人问：“不辩不解释，这是无为还是有为？”原谅我至今没搞清楚有为和无为的意思，我专程查了一下，根据自己的理解，我找到的解释是：“有为顾名思义是有所为、有缘故，或者如庄子所说的有所待（待是依赖条件，随条件变化而变化，因缘合和而成。）无为却不是字面上理解的无所作为、无所事事，无为是经过有为的思考，以时势、趋势的判断做出顺势而为的行为，即顺应自然变化的规律，不该干的不能干，该干的必须干，不能反着来，否则就违背了道，保持其天然的本性而不人为做作，从而达到“无为而无不为”的境界。
当一个人他要误解你要否定你时，你的所有解释都是苍白的，也许因为他本身心底就存着疑惑，他的看见只为了找到否定的依据，而不是平和的了解事情的真相，所以我们又何必去解释，这是不该干的事。该干的事是我们不受其扰，坚定地去做我们要做的事，例如我们在努力的学习如何爱自己、爱家人、爱身边的人，例如我们在努力的建一所有爱的学校，例如我们在快乐地种地，看着树苗一点点的长大、开花、结果。例如那天阳阳站在窗边看着外公在地里劳作，发自内心地说：“外公，真的很辛苦”。我和徐红老师聊起这件事都在感慨，我们想给孩子留下一生有用的东西，什么是一生有用的东西？也许一生有用的东西就是你面对事情的看法和思考问题的思维方式，当孩子感慨外公辛苦时，在他小小的心里就留下了一个脚踏实地、辛苦劳作的形象，也许会时不时的提醒他今后是做个脚踏实地的人还是其他什么人。这些事情都是没法量化的，不像知识你可以实际的看到---看到他学到了多少，但是知识却指导不了他怎么运用到生活的方方面面。我想做为父母，营造一个怎样的环境让孩子成长是咱们该做的，而在这个环境中孩子怎么长是他该做。这是不是就是无为而无不为呢？
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