介绍:
42集案头笔记：
对比，是文学创作惯用的手段，所谓计白以黑，欲扬先抑，先苦后甜等等诸如此类，用得好会翻倍地收获感人效果。播讲小说也要借鉴这些手段。
老舍先生因为是老北京人，对当年北平人的生态习俗都有切身体会，所以在《四世同堂》里他多次情不自禁地沉浸到对北平人过往的那些美好日子、闲逸情趣的回忆当中，更反衬出了当下穷苦百姓在日本侵略铁蹄下生存是如何地艰难。这种强烈对比，就算不是北京人如我，都能唤起切肤之痛，真切地体会到一个积贫积弱而又不敢抗争的民族在这个豺狼环伺的世界上是难以生存的。所以，小羊圈的街坊邻舍能一个一个相继站出来，不顾生死愤而抗争甚至付出生命，何其伟哉壮哉! 这是真正的人性复归，是民族人格健全的必然趋势! 他们所代表的那些北京人值得后人纪念和尊敬。
尤其是这一集，日本人即将住进小羊圈。老舍先生暂且按下不表，用了近三分之一的篇幅，绕有兴味地把北平人如何一年一度将盛夏酷暑过成酸甜可口的清凉日子描写得有滋有味令人馋涎欲滴，难怪有的诵友听了说都要流口水了。我想老舍先生回忆起当年那些小贩们的各种叫卖声恐怕也是要流口水的，他既是个美食家，也是个容易怀旧的人，他在完成这部巨著时已经远离故土多年了，而彼时的北平城已是刀光剑影遍地狼烟，小羊圈里平静安逸的日子怕也保不住了! 果然，日本人刚搬进小羊圈，小顺儿就遭到两个日本孩子的欺负，从此再不敢出家门! ——老舍先生对北平一草一木的怀念既有沁入骨子里的痴迷，又含着说不尽的无奈与忧伤。
在练习这些段落时我花费了点时间，为了复原当年那一幕幕转瞬即逝而又充满世俗情味的生活气息，我更倾向于去感受那些萦绕在人们心头“知足常乐”又浑然不觉的种种滋味，“此情可待成追忆，只是当时已惘然，”……
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