三木秉凤《人生三贵：言讷、性鲁、德厚 》 488

人生三贵：言讷、性鲁、德厚  488 文/三木秉凤诗文选         《道德经》曰：“反者道之动，弱者道之用”。世事洞明皆学问，人情练达即文章，江湖风云半世，洞察世间万象之律总是物极必反，乐极生悲。有人说“水缓知流深，人贵在言迟”，人皆愿己扮演聪明伶俐世故，学习大智若鲁太难太难！其实生命过程中放弃一些小聪明小伎俩小讽言由心浮气躁转向“迟鲁木讷”并非坏事。我们知道军事用兵曰“避实击虚”，中医治病曰“冬病夏治”，政治稳定曰“德主刑辅”，这都告诉了我们从薄弱环节突破全局达到完胜的重要途径！生活中学会用自我“示弱”的方式完成“有容乃大”的胸怀天下之途就是傻傻地走过！这是避免失败的绝佳捷径！        我们知道，《易经》中最好的一卦是谦卦，六爻非吉则利。谦卦彖辞曰：“天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦”。大道之行天下为公，唯有奉献方与道同行。人要学会道法自然，恒顺自然，融入自然，而非悖道逆德。孔子也告诫后人，血气方刚之时，戒之在斗。其实，人要学会言讷、性鲁，方能厚德载物。所以，人应傻傻地乐活着，傻傻地随从着，大事清楚，小事糊涂，外圆内方，万可不失良心之鹄……          苏轼晚年写诗自嘲曰：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”人学习小聪明招摇于市很容易，但要学些大智慧太难了，因为智慧把人引向含畜愚鲁的境地，这些地方只有甘于寂寞的人才乐此不拒。欲望太丰故而俗人多躁，心不专一故而眼神游离，巧术少智故而临事举棋不定，人无远虑故败事有余……       境随心转，相随心生，言谈举止皆为内心之发，心胸里装着什么我们就能表现什么？视而不见，听而不闻，食而不知其味？非也，胸怀乃如大海，应清浊尽纳！人性烦恼，不过心中欲望恩怨装得太多太多！不妨一点一点把它们放下，放下越多心越空阔，奉献的愈多人愈宁静安淡不计得失。人生最大的痛快常是拍案而起“语不惊人死不休”，故三思而后行便成了一种习惯。隐藏聪明伶俐技巧，学习一点愚鲁吧！走遍天下呼风唤雨的侠客不是“路见不平拨刀相助”的壮士，而是“潜龙勿用”的谦谦君子，学会用智谋战胜别人也许很容易，但学习用道义收复民心却太难太难，这不得不让我想起了人生三贵：言讷、性鲁、德厚！