《阡陌如歌》是对古老文明的礼赞 作者／无名渔父 诵读／阿蓉

《阡陌如歌》是对古老文明的礼赞 ---‘’阡陌如歌‘’读后感 作者:无名渔父 诵读：阿蓉 读了中子的作品，历史叙事诗《阡陌如歌》，使我受益匪浅，振奋非常。中子用精炼的诗句述写了自远古至近代的历史及历史故事，是难能可贵的。 全诗述写了三皇五帝，甲骨文，医药，稼穑，陶冶，丝帛，茶叶，音乐，舞蹈，青铜器，冶炼，工、农、商、贸、狩，诗、辞、风、雅、賦，马背枭雄，秦皇宋祖，等风流人物尽展眼前。时间久远，地域广阔。故事繁多而有序，经典足而哲理深。辞藻丰富，旨意深邃。做到了“言有浅而可以托深，类有微而可以喻大”。吟唱起来，节奏鲜明，朗朗上口。 《阡陌如歌》为我们展示了中华民族之风采，战天斗地之豪情，创造人类文明之辉煌！ 全诗大气恢宏，一气呵成。首句即以民间神话传说女娲补天和诗经“伐檀”开始。说明了诗人对古老传统文化的炙热追求和热爱！并以抒情写意，平铺直叙，开门见山。 “亘古未有的阡陌 我们从女娲补天的坚韧走过 吟着坎坎伐檀的妙音 追寻着神农本草的谷歌‘’ 犹高屋建瓴，一泻不可收拾。将读者直接推进诗歌王国，随着如梦似幻的诗境而漫游！然后，诗境序幕慢慢拉开，一幅幅优美人文的，自然的美丽画卷在你面前徐徐展开。我们的祖先为了炎黄子孙，“龙的传人”生生不息，“繁衍传播”，‘’神农尝百草‘’，‘’神农采野粟‘’，‘’始创耒耜，教人稼穑‘’。等等画面一幅一幅在眼前走过。虽然久远，仿佛，这位中华民族的始祖，宛如昨日。更有身临其境之感，倍觉炎帝慈祥和蔼，热情亲切。 ‘’在阡陌旁的田野里 我们舞蹈着秋收喜悦 在阡陌后的家园里 我们抱团取暖畅饮欢乐‘’ 一个战天斗地，风风雨雨过后的秋收欢乐，人与人之间洁白如玉的真诚和团结，在人居的氏族部落呈现出来。没有欺诈，没有剥削，和谐相处，其乐融融也！多么美的人文景观呀！ ‘’我们华夏黎民 在古老悠久的阡陌 捧着星斗下地 脚踏晨露放歌 背起月亮归宿 迎着朝阳生活‘’ 四句话，二十四个字，把中华民族勤劳，勇敢，善良，颖慧，纯朴热爱生活的优良品德写的淋漓尽致。这种浪漫笔法，赏心悦目，陶冶情操。真个是‘’庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。‘’ 在诗歌里诗人还描绘了粗犷、彪悍的马背上军旅生活。 ‘’寻着成吉思汗的战车 驾金戈铁马一路长风 从天苍苍野茫茫的草原 从无垠广袤的隔壁大漠 从喜马拉雅山的冰峰雪脉 从雅鲁藏布江畔的布达拉宫 从印度河到欧罗巴洲的多瑙河 雄风招展旌旗凛冽 扬满风帆把那时的世界 地覆天翻波澜壮阔‘’ 诗人用五个排比‘’从•••‘’层层递进，凸现了‘’雄风招展旌旗凛冽‘’，‘’金戈铁马一路长风‘’攻无不克，战无不胜的马背枭雄的雄霸天下的英雄气概！这一部‘’金戈铁马一路长风‘’英雄史诗，与前面的‘’我们舞蹈着丰收喜悦‘’画卷在情调和色彩上有鲜明对比。 中华古老文明造就了中国传统文化。荆楚文化和儒学思想是中国传统文化的核心。唐诗宋词是传统文化的一块瑰宝。诗人只用四句话高度概括了博大精深的传统文化 ‘’听着诗经楚辞的离歌 品着四书五经的阡陌 踏着唐诗宋词的雅韵 收获诸子百家的博学” ‘’听‘’，‘’品‘’，‘’踏‘’，‘’收‘’四个字，各尽其义，收之眼底，藏之心窝。精炼、精辟、精彩！大有‘’笔追清风洗俗耳，心夺造化回阳春‘’之神来之笔，惬意满怀。 最后，诗人以‘’斗转星移，经年累月，沿着东南西北的阡陌，我们不停地求索新的大阡陌‘’落下诗的帷幕。承上启下，前呼后应。行如流水，顺理成章。并为炎黄子孙，龙的传人提出重望‘’镶嵌着民族重托‘’，‘’不停地求索着新的大阡陌‘’。大有‘’天将降大任于斯人也‘’之重任，开创更美好的未来！ 孟子曰‘’故说‘诗‘者，不以文害辞，不以辞害志‘’。诗人非常注重这一点，很好处理了‘’文、辞、志‘’三者关系。诗句中没有华丽辞藻，没有诘屈謷牙之处，更没有刻意琢琱，求其所奇之意。倒有‘’清水出芙蓉，天然去雕饰‘’之感。诗歌通篇以抒情之笔留人，以优美意境悦人，以历史故事鼓舞人。诗人不仅仅是天赋，是‘’才、学、识‘’三者完美的结合。其不仅是位风华正茂的诗人，而且历史学功底也可见一斑。证明了‘’读书破万卷，下笔如有神‘’的真理。