说起玄奘法师,他除了拥有在中国乃至东亚家喻户晓的巨大声名,还又有着格外多样的面貌:时而是一代高僧、宗教领袖,时而是徒步穿越雪山沙漠的超级冒险家;时而是精通佛学和语言学的学霸人设,时而又是游刃有余地同国王皇帝打交道的高情商人设;时而是民间信仰的神佛,时而是《西游记》中血压又高、头脑又混的肉馒头。现代传媒里,玄奘的形象就更加千奇百怪,有迟重瑞、徐少华饰演的传统美男子唐僧,也有罗家英饰演的另类唐僧,甚至日本的影视里还出现一些美女唐僧。
为什么世人对玄奘法师会有如此之多截然不同的塑造? 嘉宾栗强老师认为,首先是《西游记》和《大唐西域记》这两部作品,犹如两件衣服,把“求法者”玄奘,装扮成“行走者” 玄奘;继而各个时代的人们又出于自己的理解和需要,终于异化出玄奘法师的千百种面貌。
本期节目,栗老师将首先为我们解读玄奘法师的各种形象,并结合记叙玄奘的主要经典文献,从对梵语的坚持、对弥勒的信仰以及对圣瑞像的崇拜这三个内在特征,和大家一起尝试理解这位生活在公元七世纪的伟大人物。
内容包括:
05:38 最伟大的翻译家,译作流行较鸠摩罗什远为不如?
08:14 舍利崇拜、神迹记载与玄奘法师的神圣化
13:04 来自知识界和背包客的极尽推崇
16:49 玄奘长什么样?为什么“坐着的玄奘”好过“走着的玄奘”
19:32 《西游记》是修道书吗?为什么丑化玄奘?
29:24 一千年来,汉族知识界对和尚由仰视转为俯视
32:11 《大话西游》的唐僧与香港文化界的心理危机
35:52 为什么说《大唐西域记》比《西游记》更误导人?
46:57 西行求法,求的是什么法?
50:54 玄奘的翻译:季羡林认为错了,他错了吗?
56:00 抵达犍陀罗:梵语、弥勒和圣瑞像信仰
59:28 那烂陀寺是古代的常春藤学校
62:28 佛陀反对决定论,玄奘为何爱打卦?
72:45 和李世民的早期交往与“玄奘成功学“
75:51 翻译道德经、推翻佛道合流:玄奘与唐初意识形态工程
83:25 玄奘和一些宫廷***
85:16 弟子偷情公主被腰斩,玄奘有没有责任?
90:02 学问难以推广的背后是中印文化冲突