介绍:
赵元任吟咏
江苏常州吟诵调
《静夜思》不简单。
它在内容上，吟咏的是思乡。中国是农业文明，中国人安土重迁，思乡是中国人最重要的情结之一，这个主题，不可谓不重大。但是，这只是第一层。在思乡的背后，是孤独。孤独这个主题，是西方文学的传统母题。从亚当夏娃被上帝赶出伊甸园，孤独就一直是西方文学反复抒写的对象。中世纪的流浪汉小说、李尔王、鲁滨逊漂流记，一直到卡夫卡小说、萨特的《禁闭》、百年孤独……。西方人的孤独源于隔阂，所以萨特说“他人就是地狱”，马尔克斯说那个家族百年孤独是因为他们太孤傲。中国人的孤独是不一样的。屈原“众人皆醉吾独醒”的孤独是忧心母国，杜甫“百年多病独登台”的孤独是思念亲人。中国人的孤独恰恰来自对群体的眷恋。
《静夜思》的孤独来自思乡。在安土重迁的中国古代，只有两种人会主动离开故乡：商人和文人。“商人重利轻离别”，商人是为逐利游走四方的，而文人是为求道、行道而漂泊异乡的。现在总有人把中国历史阴谋化，把中国文人功利化，嘲笑他们是为了求官才抛家舍业的，还往往沉沦下僚，郁郁不得志。那种文人当然是存在的，但绝不是文人的主流。李白一生多次投军，遍干诸侯，被欺骗、被冷落、被逮捕，被流放，都矢志不渝，难道只是为了个公务员职位？“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”，这才是李白的理想。现在为了一份好工作就背井离乡汲汲孜孜的人可不汗颜！李白一直是中国文人的榜样。汉诗中有大量的羁旅情愁、游子思妇之作，表面上看都是凄凄切切的，但在这些作品的背后，隐藏着追求理想的执着精神，暗含着中国文人安世济民的社会责任感。所以，思乡是一种坚强。思乡为什么不回乡？因为大济天下的理想还没有实现。先天之之忧而忧，后天下之乐而乐欤！所以中国文人一看到这首诗，就会勾起一连串的联想。从思乡到孤独到高洁的情操，这首诗背后的内涵不可谓不深刻。
如果我们把《静夜思》理解到这里，那才算是传承了文化，传承了这份中国文人的精神。如果仅仅说是思乡，那真的太单薄了。我们当然不知道李白当时吟咏这首诗的旋律，但是，千百年来，人们都是按照统一的吟诵的规则来吟诗的，字音可能略有变化，旋律可能不同，节奏可能不同，但是该长的还是长，该短的还是短，该高的还是高，该低的还是低。后世的吟诵基本上可以反映出李白吟咏的味道。
现举戴学忱先生的吟诵调为例，这是她家传的调子：
6 i 6 i 6 6 — 6i 5 0 6. 5 6 5 23 23 2323
床 前明 月 光
3 5 3 0 2 1 6． 1 6． 5． 6． — — —
疑 是 地 上 霜
6． 1 2 6 5 5 6 5 53 0 0
举 头 望 明 月
5 3 5 3 3 2 1 — 6． 5． 6． — — —
低 头 思 故 乡
这个吟诵调，准确地表达出了每个字的声调，这就是依字行腔。在古代，吟诵是老师用来给学生正音、识字的，当然要字正腔圆。此外，这个调子，还准确地传达出了四句诗的关系，即依义行调，第一句上，第二句下，第三句起伏，第四句平低。这个吟诵调把anɡ韵也拖的很长，表现得很充分。第一句还拖长了“前”字，为什么呢？因为“床前”的地方很大，先得把这块地方圈好，然后月光才下来。吟诵，就是如此完整深入地用声音来表达诗歌的。
——徐健顺《吟诵概论》
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