让自己属于自己

          《让自己属于自己》                作者：林  曦 跟从内心，就无所谓对错，你做出选择，就展开了一种 新的人生的可能。 在当下，要想保有一份 内心的独立与静定 绝非易事。自己 心力不够的时候，是很难掰动 外部刺激带来的反应过激的，无论是 他人的眼光，还是 外力的冲撞，似乎都很难让人 置身事外。 我们都喜欢 齐白石爷爷的那句“世间事，贵痛快”，以为“痛快”便是随心所欲，只管摆出姿态，任由情绪宣泄即可。 但正如“爽约”意为失约，古人认为，“爽”的本意其实是失去。以为这样是“爽”，其实 是让自己 变成一根过度紧绷的弹簧，习惯用最大的气力 将外力弹出，也在一次次的反应过激中，失去了 内心的弹性。 我们都听说过，马特别容易受惊，因为马眼睛 看到的东西比较大，听力又特别好。林老师的一位朋友 曾经参加马术比赛，正要跨栏时，从旁蹿出一只鼠类，小到不得了，但马 隔很远就看到了，一受惊，直接把人 摔到了地上。 明明可以 视而不见，但任何动静 都难以自控地剧烈反应，像极了 看到老鼠都会受惊的马，将外界的刺激 无限放大，让自己 陷入无意识的横冲直撞，破坏性极强。 而这样的放大，无异于 把自己变成一个 暴露在外的靶子，随时随地 都在准备迎接攻击，等到真正需要意志力的时候，人 已经变得乏力迟钝，所以“爽”的背后，都有它相应的代价，不得不感叹 古人的先知灼见。 一天 糯nuò糯从学校回来，跟小林老师 说了同学间的事。平日里，小林老师 在物质上 对糯糯有些限制，有小朋友对他说，你是不是家里特别穷，他就有点沮丧。 小林老师 告诉糯糯：如果 他说你穷你就穷，那 他就能定义你；他说你穷 但你觉得自己不穷，那就是 他的误解；如果 你赶紧拿个很贵的东西去学校，向他证明 你不穷，那你 就被他操纵了。 《被讨厌的勇气》里讲，“太在意别人的视线和评价，才会不断寻求 别人的认可。”人们日常的一千种的行动中，未必有几种 是真的发自于内心。那些在外部驱动下做出的反应，本质上 还是在争对错输赢。 庄子在《逍遥游》中 讲到三重境，第一重 便盛赞了 宋荣子的“举世誉之 而不加劝，举世非之 而不加沮”，别人说他好，他不会因此 更努力做这件事；别人说他不好，他也不会因此 不做这件事。 而宋荣子 能做到这点，是因为 他心中 有“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的高明。他人为“外”，自己为“内”，而宋荣子 选择了自我，坚固了自我 与外物的界限，便从世事的纷扰中 脱敏，再无 宠辱之惊。 习惯 将生命中的风吹草动 看得太重，就成了 被愤怒冲昏头脑后 虚掷生命的公牛；囿yòu于他人的目光与评价，也无疑 是将人生拱手，受他人左右。 敏感的生命，总是 习惯被动地 做出反应，而尽可能地 自我保卫，坚守自己生命的主动性，其实，也是另一种聪明。