《菩萨蛮 半烟半雨溪桥畔》【宋】黄庭坚

菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔   [宋]黄庭坚   半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。疏懒意何长，春风花草香。 江山如有待，此意陶潜解。问我去何之，君行到自知。 [赏析] 据此词原序所说，这首《菩萨蛮》当是戏拟王安石集句诗之作。 开首二句“半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。”以自然轻盈的笔法描绘了一幅闲适的“溪桥野渔图”。在氤氲迷蒙的山岚水雾中，是烟是雨，叫人难以分辨，真是“空翠湿人衣”。在溪边桥畔，有渔翁正在醉酒酣睡，四周阒无声息，没有人来惊动他的好梦。“疏懒意何长，春风花草香”，化用杜甫《西郊》“无人觉来往，疏懒意何长”和《绝句二首》“迟日江山丽，春风花草香”的诗句，将读者引向杜甫的诗境，这些诗境又反过来丰富了这首词本身的意蕴，更好地展现了风光明媚生机勃勃的春的世界。“江山如有待”是作者引用杜甫《后游》中的诗句，作者向往大自然的美好，却推开自己不说，将自己热烈的感情移植到无生命的江山自然上，通过拟人化的描写，表现“我见青山多妩媚，料青山见我也应如是”的那种人与自然交流、物我不分的情感意绪，不仅词上下阕意境互相呼应，而且将“疏懒意何长，春风花草香”词意发展为对自然生活的向往与追求。作者自然想到了隐逸诗人之宗陶潜，遂又随手拈来了杜甫的《可惜》“此意陶潜解”的诗句，将自己对山川自然的羡慕之意，又落实到对这位抛弃名利的田园先哲的景仰上，从而挑出了全词隐逸的主题。“问我去何之，君行到自知”，接住杜甫《可惜》“此意陶潜解，吾生后汝期”诗意，表明自己的态度，他不学杜甫的感慨而是步先哲的后尘。作者决心归隐，但到底去何方，却无可告，不过如随之而去，一定会明白他的踪迹。这一结语将上面贯串下来的情志意趣，结束得非常工稳，飘逸而含蓄。 这首词全靠直接剥录他人诗句而成，虽非作词之正道，却也颇有移花接木之妙。▲