《道德经》第六十章:以道治国

《道德经》第六十章 以道治国  原文: 治大国，若烹小鲜。以道莅(lì)天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。 译文: 治理大国，像烹饪小鱼。以大道治理天下，鬼也不显灵作祟；不是鬼不显灵作祟，就是神也不伤人；不但鬼神不伤人，圣人行道先不伤人。两者都不加伤害，所有德性都复归于民了。 悟道心得： 一、“治大国若烹小鲜”不是在说大国经不起折腾，而是特别强调大国幅员辽阔、人口众多，边远地区的人民容易被忽略。老子是在提醒处于国家层面的政策制定者，不仅要照顾好国都的子民，也应该照顾到远近地区及各个阶层的子民。 二、“以道莅天下，其鬼不神”就是说国家政策制定要能够保证每个人的生存和发展空间，让人们各得其所、各守本分，如此天下就自然太平。否则，生存困难的人最容易被激发出人性中的魔性，这种魔性往往会驱使人不顾一切地去伤害他人。 三、“道信”践行的永恒主题是：道德、和谐、安平泰。何谓“道”，道就是自然，道就是规律；何谓“信”，信就是自性、天性。道信是真实地做到，道信是结果的呈现。 四、如果我们觉得自己强大了，要谨记：慈爱行善、清心寡欲，谦虚柔和，战胜自己比战胜别人更重要；也要谨记：时间与环境每时每刻都在改变。 五、孩子与大人是两个轨道上的两个系统，把孩子的事还给孩子，把孩子的力量还给孩子，让孩子的能力得以彰显。这样，孩子会觉得自己很强大，而不是爸爸妈妈很强大。教育孩子的核心就是做好自己。 六、父母的言行中，藏着孩子的认知；孩子的命运里，也承载着父母的重量。父母的言行举止，某种程度蕴含着孩子的旦夕祸福。好父母，从不把奉献和牺牲挂在嘴上，而是把“天道无亲，常与善人”的阳光美好佩在身上，让其影响他的孩子，让孩子能明媚健康地走在成长的路上。当父母发现孩子想成为一颗苹果，并有苹果的天赋时，智慧的父母就不会阻止孩子成为苹果，而非让孩子成为橘子，而不是父母要求孩子成为的样子。父母只有成为土壤、阳光、雨露，孩子才会成为他自己的光和爱，创造他自己的广大平衡。 七、每个人都有自己的命运，自然大道的原理是：面对生命中原本要发生的事情，要有正确的方法面对它、接受它、祝福它、突破它、升华它。 八、大森林的神奇功能就是化枯枝败叶为大地养料。人类的身体如同一片大森林，既充满活力，也必然有枯枝败叶暗藏其中，体检就是在一片大森林里寻找枯枝败叶。如果一个人正气很足时，身体就会自动清理枯枝败叶，并把它们作为增强免疫系统的养料。 九、百分之七十的心因性疾病是人类最好的朋友之一，病的功能是“叫醒服务”：是让我们知道自己的生活方式或思维模式出问题了！如果我们愿意改变自己，病就作为客人走了，不会继续留在我们的身体里。抱怨者的牢骚是生命中的瘟疫！ 十、不要老是考虑自己命运如何、结果如何？要考虑的是道理——道理要顺道而理， 才能生长！人类由内而外的微笑也是道，微笑像太阳一样泽被全世界。人类真诚、博爱、不争、谦卑的微笑，联结着道的永恒的力量。当我们对发生的一切说“谢谢”时，人就会变得强大，就是对自己人生真正负起了责任。人生的幸福之路是用爱心铺成的，幸福之门也只有用爱心才能打开。