《红楼梦》第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院

第三十六回是非常关键的一回，花袭人的准姨娘身份确定下来，薛宝钗与贾宝玉的婚姻悲剧渐现，贾宝玉由龄官深悟“人生情缘，各有分定”，与林黛玉的感情进入稳定期。 周汝昌在多本著作中都表达了他对《红楼梦》结构的认识，他认为《红楼梦》具有非常严密的结构特征，全书不仅是“大对称结构”，而且“是‘十二乘九’为结构法，就是以每九回书构成一个‘单元’，到第十二个九回完毕，即一百零八回时，全书收煞告终。”这个说法，虽然遭到不少红学家的非议，但是在我看来是不无道理的。这一发现是在对文本敏感的阅读体验而得出的，是不可多得的发现，对于从大视角角度深入理解《红楼梦》全书具有指导意义。 按周汝昌的理论，从第二十八回（蒋玉菡情赠茜香罗，薛宝钗羞笼红麝串）到第三十六回（绣鸳鸯梦兆绛芸轩，识分定情悟梨香院）就是九回书构成的一个“单元”。我们可以发现，这九回的大部分情节都是在讲宝玉的事情，可以称为“宝玉正传”，更加深入考察，甚至可以发现这九回更精确的主题是讲宝玉的爱情与婚姻。此“单元”前一回是讲宝钗黛玉，后一回是讲群结诗社，重点都不是落在宝玉身上。而且本文要精读的第三十六回正是逢“九”的“重要关目”，可见该回的重要性。其重要性体现在哪儿呢？通过这个“单元”的前八回的铺垫，包含很多内容，比如气了黛玉、恼了宝钗、撵了湘云、死了金钏、骂了晴雯、踢了袭人，连同自己也因为外交戏子和内辱母婢而遭受鞭笞，可谓是高潮迭起，可到了第三十六回再回头看，一切感情纠葛都归于平静了，都有了一个小节点，宝玉的感情与婚姻在这一回中也成为了定局。其中本回回目中的“识分定”三字，也足以说明红楼梦作者的意图。此回之后，宝玉的爱情与婚姻发展方向已不再是重点，以后的情节都是为了落实到此回的定局之上。 难能可贵的是，《红楼梦》把宝玉的爱情与婚姻、灵与肉是分别反映的，这点完全超越了此前中国古典小说灵与肉不分、爱情与婚姻等同的烂俗范式。就贾宝玉个人来说，黛玉代表着他的爱情，宝钗代表着他的婚姻，袭人则代表着他的妾侍。 本回可以很容易地看出，作者是分为三部分书写：第一部分写王夫人与王熙凤等谈论贾府月钱问题，实际却主要是侧面描写袭人的地位确定问题；第二部分写薛宝钗忘情绣鸳鸯，贾宝玉梦兆绛云轩，暗示了宝玉的婚姻定局；第三部分写龄官。我认为，龄官这个人物形象不仅具有独立的表征意义，而且具有情节推动作用和人物象征意义。这种结构安排，可见红楼梦作者写作技法的纯熟。当然三部分并不是泾渭分明的，而是互相钩带牵连的，使得不仅结构一丝不乱，而且情节连续不断。 这回的回目中有 “识分定”的话，就是认识了人和人之间关系是在冥冥之中有一个“分定”的，说白了，不管你是谁，尽管你可以一厢情愿地去爱任何人，但并不是你想爱谁，谁就一定也爱你，人家可以有自己想爱的人。这样简单的道理，宝玉竟然不知道，需要通过一个“自找没趣”的过程才能领悟。宝玉在梨香院得以“情悟”，悟到的就是这个人生启蒙:“人生情缘，各有分定”...