介绍:
越己：超越自己，先破后立
有人说：“敢于奋斗的人地上有路，勇于打破的人处处有路。”
明朝大儒王阳明，他的一生便是在不断地打破，不断地建立，最终找到了方向，建立了心学。
人若想超越自己，唯有躬身入局，打破旧规则，建立新规则，才能实现自我超越。
王阳明很小的时候，便对老师说：“人生第一等事是读书做圣贤。”
这句话奠定了他一生发展的路径。
为了寻找圣贤之道，王阳明有过一段“五溺”时期，也就是在五件事情上都迷失过方向。
分别是侠客、骑射、辞章、神仙、佛老。
这五个方面对王阳明的事业发展，有很大的帮助，但都不是圣贤之道。
在此期间，王阳明还根据朱熹格物致知的理论上演了一出“守仁格竹”，他盯着竹子看了七天，不仅没有看出任何道理，反而病倒了。
这下让王阳明对朱熹的理学产生了怀疑。
直到三十五岁那年，他因仗义执言，得罪了刘瑾，被发配到了贵州龙场。
落得如此境地，他开始反思：“仗义执言却被发配龙场，圣贤之道始终不见方向，如今又有生命危险，追求圣贤之道难道错了？”
内心激烈的冲突，终于在一天夜里，化身真理出现在王阳明的心中。
一声大笑划破夜空，是的，他悟道了。
他说：“向外物寻求真理大错特错，圣人之道就在每个人心中。”
正所谓：“打破外物，才见真空。”
纵观王阳明悟道的过程，就是一个破除外物，寻求本心的过程。
先破后立，超越自己。破旧习性，开新风气。
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