岳飞：一代精忠起河岳【有声植物园15034】

勘误：朗读时将《西湖新志》误读为“新西湖志”，万分抱歉。 作者：韩丹萍 BGM：岳飞-王中山 封面图：自绘 “一代精忠起河岳，千秋生气镇湖山”，岳飞忠魂留在西湖山水间，给西湖美景增添了无比的光辉。秦桧十二道金牌召回岳飞，将“莫须有”的罪名强加给岳飞，将他杀害在风波亭。岳飞精忠报国却被残害，万民共泣，人神公愤。为表悼念之情，人们修建了岳飞墓及岳王庙拜祭岳飞英魂。植物可以寄托人的感情，民众借“精忠柏”、“南枝柏”和“分尸桧”来表达对岳飞的敬重、对秦桧等奸臣的憎恨。 岳庙精忠园两门入口间有精忠柏亭。亭内陈列着七、八段柏树的化石，即是“精忠柏”。据传说，在宋朝时，它原为风波亭畔的一株古柏，当时它枝叶繁茂，气势非凡。说来也奇怪，自从岳飞在风波亭被害死之后，这棵大柏树好象有灵性似的，枝叶低垂下来，不久便慢慢地枯萎了。可那根树干却象一座高塔似的，屹立在风波亭旁边，稳如泰山，坚如铁石，僵而不倒。 于右任有诗曰：“破碎精忠柏，参天气不灵。在人为武穆，于树配冬青。有节皆如石，无香亦自馨。还悲同殉国，移木接英灵。” 其实，这几段化石并不是南宋古柏的化石，是一种松柏科植物的化石，其年龄可要比南宋古柏大得多了，约在一亿二千万年以上。古生物学上称之为“硅化木”。这些传说和典故说明，人们对民族英雄岳飞充满崇敬之情，故借物以表意。 岳飞墓前旧有“南枝柏”，据《湖山便览》卷五记载：“……墓上木皆向南”，《西湖新志》卷九又曰：“岳飞墓……墓门外小桥前旧有分尸桧，今只存旁蘖一小株。旧有南枝柏，今已不存矣。”岳飞墓前还有一株桧树，从上到下分为两半，被称为“分尸桧”。这株桧树原来不是这个样子，据志书载，明天顺年间（公元1457-1464年），杭州同知（官名）马伟用锯子把它锯为两半，用以象征分秦桧之尸，因以名之，此树至今犹活着。 以现代人的眼光来看，这棵桧树实在无辜，无端端遭受了分体之痛，还被扣上分尸桧的名头，实在委屈，但是由此也可以体现出人们对奸臣的愤怒和对英雄的缅怀之情。 植物不会说话，也没有黑白善恶的属性，而我们自古就喜好将自己的情感和意志寄托在山水花木之上，他们也因此获得了灵性，或者说是一种变相的人性，不知这是福还是祸。