介绍:
在苏东坡那里，庄周梦蝶是一个反复出现的意象。人生的这种虚幻和省察，大多不是沮丧和颓废时才出现，而是迷茫和追溯时才发生。这在苏东坡来说是极为重要的一个时段。他注目自己的梦幻，认真对待，把现实中发生的一切与之对比和印证，努力探究它们之间更真实、更深层的联系，找出二者的奇妙关系。
庄周梦中的那只蝴蝶与醒来之后的自己，到底哪一个更真实？这在庄周那儿研究过，在现代人看来不过是一场戏谈、一个可笑的命题。苏东坡当年也未必觉得不可笑，但经过更多的生活历练、不可思议的遭遇和折磨之后，再也笑不出来了。他觉得梦和现实不是一种简单的幻觉与真实的关系，也不是像海市蜃楼一样的折射和显示，而是有着深不可解的谜底。梦的繁琐和复杂，一觉醒来后瞬间化为回味，仍有许多扑朔迷离的部分，却无法把它们从记忆中抹去。在那个特殊的时空中，有些情境是历历在目和极为清晰的，而且并不比现实中的经历更简单和更粗糙。
梦境究竟是生命中再现的一段失忆生活，还是潜意识里某些假设和预告？是一部分岁月和思想碎片的勉强连缀，还是一次偶然的回返？梦境与生活的同一性，在于一生的漫长跋涉，最终仍要化为记忆和感受保存在脑海里，或模糊难辨或清新具体。梦境和真切的生活经历有时竟然能够混淆，就此而言，它们再也分不出多少不同。哪一个更真？是否可以彼此替代或翻转？这就成了一个大问题。这是一个形而上的命题还是一个科学理性的追究？二者分野实在太大了。
人生真如梦幻一样短促和闪现，这是人在恍惚中常有的感受。苏东坡在海南的时候曾经遇到一位七十多岁的老妇，笑嘻嘻地问他：“内翰昔日的富贵，是不是像做了一场春梦？”这样的妙比竟然出自荒蛮之地的老妪，使苏东坡大为讶异，以至于久久不能释怀。后来这个故事传开去，许多人都称呼那位老太太为“春梦婆”。这个故事被记录在宋代赵德麟的《侯鲭录》里，苏东坡自己也曾写下这样的句子：“投梭每困东邻女，换扇惟逢春梦婆。”（《被酒独行，遍至子云、威、徽、先觉四黎之舍三首·三》）可见所言不虚。
这位老太太真是了得，她比“庄周梦蝶”来得更具体、更现实和更贴切，使苏东坡又一次彻悟人生，算是一次正中脉穴的强烈刺灸。俗话说“人生如梦”，说多了反而形不成警醒，但苏东坡在海南遇到了这位具体的老人，相互谈论间引用的是自己真实的人生经历，其意义也就大为不同了。那是锥心刻骨的生活巨变，而且正在进行中。自眉山至海南，这是怎样的一幅路线图，苏东坡自己可以清楚地画出来：由无数细节组成，痕迹纵横，有的流畅有的艰涩，高低起伏不一而足。究竟是一只怎样的巨手捉住了他，让他以一具血肉之躯画出了这样复杂的命运轨迹，真是奇妙无比费解无比。
苏东坡在旅途中经常做梦，一些大艺术家常有的人生恍惚，在他这里并无例外。许多时候这虽然不是理性的总结，也算灵光一闪的晓悟。“那知梦幻躯，念念非昔人。”（《再过常山和昔年留别诗》）“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”（《江城子·十年生死两茫茫》）“休言万事转头空，未转头时皆梦。”（《西江月·平山堂》）“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”（《正月二十日，与潘、郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵》）他谈梦的诗句数不胜数，如仔细检点一下，在两千七百多首诗中，含“梦”字的大约有近三百首；三百五十多首词中，带“梦”字的多达六十首。“古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。”（《永遇乐·彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词》）“世事一场大梦，人生几度秋凉。”（《西江月·黄州中秋》）更有“人生如梦，一樽还酹江月。”（《念奴娇·赤壁怀古》）
梦境与现实关系的重构与交错，也是悲喜交加的认知。梦在回味中变得漫长，而梦中人并不觉得身在情境之外，不仅没有这样的超脱，相反会深深地执着其中。现实生活中的人又有什么不同？他们同样纠缠在哀怨苦乐的细节中。人在宇宙之位置、时间之位置，需要时不时地远距离思索和审视，而这又非一般人所能为。如此苦乐漫长的旅程毕竟一步一步走过来，起起伏伏惊悚跌宕，从古至今来而复去，一切都在不可思议地发生着，奇怪到令人生疑却又无可奈何。一切仿佛自然，一切又是那么突兀。生活中总是闪过一些似曾相识的场景与物事，当我们还来不及认定和追踪的时候，下一个场景又开始了。这就让人感到了记录的重要：要将一个个场景适时记下，留给自己和他人，以印证是否为梦。
“夜梦登合江楼，月色如水，韩魏公跨鹤来，曰：‘被命同领剧曹，故来相报。他日北归中原，当不久也。’”（《梦韩魏公》）这个梦做于海南，奇怪的是梦后诗人果真北归了。这是多么怪异的一种现象，多么奇特的一种能力，当然不是虚构。在生活中许多人也偶有类似的事情发生，真是太神奇了。可这一切既是真的，也就足以令人深长思之。
实际上人人都是梦想者，不同的是苏东坡之类的杰出人物是一些大梦想者，会在梦中攀至不可企及的高度，创造出更烂漫的场景。他从梦中来又到梦中去，本身就是一个梦幻，一个梦幻中的身影。
现实可以化为历史，历史也可以变成梦幻。
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